Jangan Pening Kepala

Semasa tinggal di Pahang saya berkawan dengan seorang Pengurus Besar sebuah perbadanan. Beliau seorang pentadbir yang agak bagus. Pernah bekerja dibawah Tun Razak menjadikan beliau mempunyai cara bekerja yang cukup menarik. Kawan saya ini sentiasa berminat dalam melaksanakan tugasnya malahan sentiasa ceria.

Tugas beliau mentadbir kawasan Jengka yang luas dengan ratusan ribu peneroka memang mencabar. Meliputi tiga daerah iaitu Maran, Jerantut dan Temerloh, perbadanan yang diketuainya memikul tugas berat membangunkan bandar dan infrastruktur di kawasan Jengka. Ini tentunya bukan kerja mudah. Ini pastinya menuntut keazaman yang tinggi. Suasana wilayah Jengka di era akhir 80an dan pertengahan 90an memang masih sukar dengan karenah peneroka yang pelbagai.

Namun kawan saya ini mengambil sikap yang agak menarik didalam mengendalikan tugas beliau. Pegangan atau prinsipnya ialah 'jangan pening kepala'. Sikap atau approach ini membolehkan beliau sentiasa kelihatan bersedia menghadapi pelbagai karenah. Sebahagian besar atau hampir keseluruhan generasi peneroka di wilayah Jengka pada masa itu mempunyai pendidikan yang amat asas. Jadi bukanlah mudah untuk mentadbir mereka ini. Namun berpandukan pegangannya itu beliau nampak selesa di daerah terpencil tersebut.

Bagi saya sikap atau pegangan begini ada baik buruknya. Baiknya ialah kita memang tidak pening kepala. Hidup seadanya. Kalau apa orang minta, beri sahaja. Jangan terlibat dengan pertikaian yang meleret-leret. Ikut sahajalah apa yang diarah, asalkan jangan pening kepala.

Yang buruknya ialah pegangan sebegini membawa konotasi negatif. Buat sahaja apa jua seadanya asalkan nampak kerja dibuat. Tidak perlu fikir lebih-lebih kerana ianya akan memeningkan kepala. Usah banyak bertanya, lakukan sahaja, jangan pening kepala.

Tentunya dalam era sekarang konotasi negatif itu bukan sesuatu yang baik kerana sikap atau penilaian masyarakat sudah berubah. Masyarakat tidak mahu servis yang diberi seolah-olah melepaskan batuk ditangga. Masyarakat mahukan kualiti. Masyarakat mahukan pertanggungjawaban. Zaman pegawai kerajaan atau perbadanan milik kerajaan bersenang-senang sudah berlalu. Zaman menunggu di ofis agar klien datang mencari sudah berubah. Zaman menunggu peminjam datang ke bank untuk memohon pinjaman sudah hampir berakhir. Ini zaman proaktif, bukan lagi zaman tuan dan hamba.

Itulah juga sebabnya zaman temberang sedang memasuki episod gerhana. Zaman ancaman dan menakut-nakutkan sudah berlalu. Rakyat sudah amat ramai yang cerdik. Usahlah sembunyikan sesuatu fakta yang sebenarnya dari pengetahuan rakyat kerana lambat laun duduk perkara sebenarnya akan diketahui juga. Kerana tidak mahu pening kepala akhirnya akan menjadi bala.

Suka atau tidak, semua komponen dari pemerintah dan rakyat mesti menyedari hakikat ini. Negara kita cukup besar untuk semua warganya. Negara kita cukup kaya. Pengurusan yang terbaik akan menjadikan negara kita lebih kaya dan berjaya. Dengan itu segala konotasi negatif tidak harus wujud dalam keadaan sekarang.

Diawal era komputer dan komunikasi siber saya fikir tidak perlu bagi saya memahami dan menggunakan komputer. Saya punyai pembantu yang ramai dari kalangan professional dan separa professional. Saya juga tidak perlu tahu hal perakaunan kerana akaun firma saya diuruskan oleh akauntan. Kawan-kawan sezaman saya sudah ramai menjadi ketua jabatan atau organisasi dan tentu mudah saya berhubung dengan mereka. Jadi apa gunanya saya pening kepala?.

Namun saya sedar bahawa dunia akan bergerak ke hadapan. Revolusi komputer akan meneruskan ledakannya. Saya tidak mahu jadi macam tikus tengok besi. Dan atas kesedaran itulah saya mendekati keyboard, mengetik huruf satu demi satu macam ayam patuk sagu. Akhirnya saya berjaya atasi kekangan itu dan boleh melayari alam siber seperti orang lain sedangkan ramai kawan-kawan saya masih buta komputer. Kasihan.

Dengan itu apa jua perubahan atau tuntutan kepada perubahan patut diambil kira oleh semua pihak. Tuntutan kepada ketelusan dan good governance misalnya sudah tidak boleh disekat-sekat lagi. Tuntutan kepada pertanggungjawaban sudah merebak ke seluruh dunia, tidak terkecuali di negara kita. Bagaimana tuntutan-tuntutan ini patut diurus wajar difikirkan secara baik oleh semua pihak yang terlibat.

Masih tidak mahu pening kepala?.

Mengejar Masa

Ramai orang kelihatan tergesa-gesa mengejar masa tidak kira diwaktu pagi, tengahari, petang atau malam. Mereka jadi serba tidak kena. Berada disekeliling orang begini turut menyebabkan kita jadi kalut tidak tentu fasal. Orang yang terkejar-kejar masa begini akan terus begitu sehinggalah dia sakit atau mati.

Saya jadi hairan melihat orang begini. Mereka tidak peduli hal sekeliling. Masa yang dikejar kebiasaannya adalah berkaitan diri sendiri sahaja, tiada kena mengena dengan masyarakat. Orang begini mana ada masa untuk masyarakat. Mereka hanya fikir soal diri sendiri, anak bini dan tembolok. Kalau dia/mereka berbaik dengan kita, tentu ada maksud tersirat. Ya, itulah sifat dan psikologi orang yang kononnya tiada masa dan sentiasa terkejar-kejar masa.

Sungguh kasihan melihat perangai orang yang kononnya terkejar-kejar masa begini. Biasanya mereka makan dengan pelahap sekali. Sesudah suapan makanan yang akhir, mereka dalam kategori ini akan terus melanggah air sekaligus dan terus berlalu. Sungguh buruk sekali. Kelihatannya mereka seperti tiada rehat. Akhirnya berbagai penyakit datang, terutamanya kencing manis, darah tinggi dan gout secara pakej. Dan ramai dari golongan ini mati muda seusia empat puluhan dan lima puluhan. Kalau tidak mati mudapun golongan ini akan mengalami penyakit yang menyiksakan akibat terkejar-kejar waktu, akibat tiada masa untuk santai dan senaman.

Apa yang saya catatkan disini adalah berdasarkan pengamatan peribadi dan pengalaman orang lain yang diceritakan kepada saya. Oleh itu sejak lama dulu saya tidak mahu terkejar-kejar masa. Stresnya tidak padan. Saya akan sampai ke sesuatu tempat lebih awal dari jadual, kecuali ada halangan. Walaupun saya sememangnya agak terikat dengan jadual kerja, saya akan makan dan minum secara santai. Otak mesti tenang. Pernafasan mesti teratur, senaman mesti dilakukan. Dalam keadaan itupun saya masih dihinggapi penyakit, apalagi kalau saya menjadi sebahagian dari kumpulan tidak cukup masa yang saya catatkan disini!.

Kalau anda fikir mengejar masa tidak memudaratkan, maka cubalah letakkan diri anda terkejar-kejar kesana sini tanpa rehat yang cukup. Cubalah jangan peduli hal tetangga atau keluarga. Buat hal sendiri sahaja. Makanlah secara tergesa-gesa dan minumlah air sekaligus. Kalau anda berhasrat melakukan hal begini, saya nasihatkan anda membuat wasiat terlebih dahulu!.

Lembu Patah Kaki

Saya percaya ramai orang pernah mengalami kerosakan kenderaan ditengah jalan. Ianya adalah satu pengalaman pahit manis yang memang sukar dilupakan oleh siapa sahaja. Pengalaman begini menjadi lebih rumit dan menyiksakan sekiranya kerosakan itu berlaku dalam perjalanan jauh.

Itulah yang terjadi kepada saya beberapa kali. Ianya amat mencabar. Kalau setakat tayar bocor masih kira ok. Kalau aircon tidak berfungsi masih boleh dikira bernasib baik. Yang beratnya ialah kalau enjin terlalu panas atau lain-lain masalah mekanikal menjadikan seluruh perjalanan tergendala. Kalau enjin terlalu panas atau kita selalu sebut 'over heated', ini masalah besar.

Satu hari dalam perjalanan ke Kuala Selangor saya dan anak saya tersadai berhampiran pekan Ijok. Nasib baik disitu sebab  jarak ke Ijok sekitar dua kilometer sahaja. Ada satu bengkel letaknya bertentangan dengan tempat kereta saya tersadai. Malangnya bengkel itu tidak mahir mengenai kereta jenis yang saya pakai. Kebanyakan kereta yang dibaiki disitu adalah buatan Jepun, Korea dan buatan tempatan. Akhirnya saya terpaksa menggunakan khidmat lori towing untuk menghantar kereta itu ke bengkel yang sememangnya mengendalikan kereta saya sejak dulu.

Secara lojiknya kejadian enjin terlalu panas itu tidak akan berlaku sebab kereta itu baru seminggu diservis oleh bengkel berkenaan. Soal kereta 'break down' bukan soal lojik. Walau bagaimana baru atau bagaimana teliti sekalipun kita menjaganya, kalau kereta itu hendak meragam dia akan meragam. Yang perlu kita ada ialah persiapan mental dan wang. Jangan gelabah jika ditimpa musibah begitu. Jangan rasa tertekan.

Kita mesti tenang hadapi situasi begini. Gunakan talipon untuk memberitahu syarikat insuran yang biasanya akan menghantar lori towing untuk membawa kereta kita ke bengkel berdekatan atau ke  bengkel pilihan kita. Biasanya ada kadar bayaran tertentu dikenakan jika kereta itu hendak dibawa jauh dari kawasan kemalangan atau tempat kereta kita tersadai itu. Jadi adalah penting kita menyimpan nombor talipon syarikat insuran berkaitan.

Adalah juga penting kalau kita tahu serba sedikit hal enjin atau peralatan kereta kita. Sesetengah orang langsung tidak tahu hal begitu malahan hendak menukar tayar yang bocor terpaksa minta bantuan orang lain. Hal-hal asas seperti macam mana hendak membuka bonet bahagian hadapan kereta perlu diketahui. Saya perhatikan pemandu-pemandu wanita amat lemah dalam soal ini. Mereka hanya tahu memandu, itu sahaja.

Saya juga cadangkan agar para pemandu menyimpan nombor talipon kenalan atau saudara dihampir semua bandar di Malaysia. Telah lama saya amalkan perkara ini sebab inilah caranya kita mendapat bantuan yang cepat. Kalau kita tiada kenalan atau saudara disitu, kita mesti ada kawan yang mempunyai kawan atau saudara disitu. Sebab itu adalah amat penting kita berkawan dan tidak sombong serta mementingkan diri sendiri. Kalau kita selalu bantu orang, Allah akan hantar orang lain membantu kita!.

Sebagaimana kita tahu kemalangan atau kerosakan kereta adalah pengalaman yang agak berat. Kalau kereta itu tidak boleh dipandu laju akibat rosak tadi, maka memandu kenderaan itu secara perlahan macam orang tua rabun amat menjelekkan. Pernah sekali kenderaan pacuan empat roda saya mengalami masalah sebegitu. Dari tempat ia mulai rosak hendak ke rumah saya amat lambat sekali, macam lembu patah kaki berjalan perlahan berdengkot-dengkot. Bayangkan betapa sukarnya saya apalagi kejadian itu berlaku dimalam hari.

Bagi saya kita mesti sentiasa bersedia untuk keadaan seperti itu. Lagipun kita memang sepatutnya sentiasa bersiapsiaga dalam keadaan apa sekalipun. Setidak-tidaknya kita disuruh sentiasa bersedia untuk mati. Jadi, janganlah seronok dan leka sangat dalam hidup ini!.

Ketua Beruk Pandai Bersilat...

Petang semalam saya menziarahi seorang rakan di Jeram. Perniagaan lembu sistem feedlot yang diusahakannya sejak berbelas tahun dahulu memang cukup berjaya. Bermula sebagai seorang gembala lembu di sekitar Pandamaran, Kelang beliau sekarang turut terlibat mengimpot lembu-lembu dari luar negara. Dengan pelajaran yang amat asas dan tanpa dokongan kewangan dari keluarga atau pinjaman mudah jutaan ringgit, dia berjaya mencapai tahap yang membanggakan.

Yang jelas ialah untuk berjaya tidak semestinya berpelajaran tinggi. Untuk berjaya dalam satu-satu bidang tidak memerlukan modal jutaan ringgit. Komitmen yang baik dan keinginan untuk berjaya mengatasi segala-galanya. Kalaupun punyai modal berjuta namun tanpa pengalaman atau komitmen, sesuatu perusahaan tidak akan sampai kemana.

Kawan saya ini sudah tidak fikir lagi soal pasaran kerana dia sudah ada pasaraya-pasaraya yang menjadi pelanggan tetapnya. Dia juga tidak bimbang mengurus lembu-lembu itu kerana dia punyai pekerja yang mahir. Yang beliau bimbangkan ialah tiga musuh utama yang selalu mengganggu lembu, kambing dan ayam itik diladangnya. Gangguan begini kekadang amat memeningkan kepala. Dia kadang-kadang jadi phobia walaupun sentiasa ditemani shotgun separa otomatik!.

Memang kawan saya ini benci bila babi merempuh ladangnya. Dia lebih benci bilamana ular sawa menelan ayam, itik dan kambing-kambingnya atau mengacau lembu peliharaannya. Dia lagi pening kalau sekumpulan beruk menyerang ladangnya dan membuat kacau bilau disitu. Tiga musuh inilah yang benar-benar mengganggu ketenteraman kawan saya ini.

Agak mudah bagi kawan saya ini menangani babi. Tembak saya dan kambus atau beritahu orang cina atau india datang ambil binatang itu. Binatang domoi pendek itu walaupun memeningkan namun tidak sangat sukar dikendali. Begitu juga dengan ular sawa bersaiz betis lelaki dewasa, tembak sahaja dan kambus dalam-dalam. Walaupun banyak itik, ayam dan kambingnya telah jadi mangsa tetapi kawan saya ini agak mudah kendalikan ular sawa.

Yang sangat memeningkan kawan saya ini ialah bilamana seketumbukan beruk menyerang ladangnya dan ladang atau rumah jiran-jirannya. Ini memang betul-betul pening. Beruk-beruk ini akan menyelongkar makanan dalam setor atau pejabat/dapur memasak dikandang milik kawan saya ini. Kumpulan beruk ini juga menyerang kedai runcit milik jiran kawan saya itu. Ladang ternakan ayam kampong yang diusahakan oleh seorang kawan saya yang lain turut diserang oleh beruk-beruk berbadan besar ini.

Dan beruk-beruk ini juga amat ganas. Mereka diketuai oleh seekor beruk jantan besar yang dikatakan pandai bersilat. Kalau hendak dipukul dengan kayu, si ketua beruk ini.pandai menempis. Gigi taringnya yang tajam itu cukup menggerunkan. Tangannya juga cukup keras. Saya sendiri kagum bila kawan saya kata beruk-beruk ini sangat cerdik dan ganas. Malahan anjing milik kawan yang memelihara ayam kampung itu juga akan diam kalau geng beruk menyerang. Nampaknya kawasan di sekitar Jeram itu sudah menjadi jajahan takluk beruk-beruk ini.

Pernah satu kali kawan saya dipanggil oleh jirannya sebab rumah jiran itu diserang beruk. Habis makanan, pakaian dan peralatan dalam rumah dirosakkan. Bila kawan saya datang dengan shotgunnya, ketua beruk berdiri sambil menyeringaikan taringnya. Apalagi, tembak satu kali dan yang lain-lain bertempiaran lari. Ketua beruk yang ada sekarang ini katanya lagi ganas dan kawan saya ini sudah hilang sabarnya.

Demikianlah yang terjadi kalau beruk-beruk bermaharajalela. Kalau dagingnya boleh dimakan oleh orang Islam lainlah halnya. Hendak ditembak selalu rasa kasihan juga. Hendak dipasang perangkap pula ada juga masalahnya. Jadi menguruskan soal beruk ini memang rumit sikit.

Berukpun sudah tiada tempat hendak pergi. Lagipun mungkin geng beruk ini sudah sepakat bertindak begitu. Bayangkanlah apa yang akan terjadi kalau kumpulan-kumpulan beruk ini nanti menyerang kawasan berdekatan termasuk Shah Alam dan Kuala Lumpur.

Begitulah halnya kalau ketua beruk pandai bersilat!.

Perubahan Dan Alternatif

Selama berminggu-minggu menderita slip disc mempertemukan saya dengan suatu sikap yang bagus dalam hidup. Sikap itu ialah bahawa kita sewajarnya mempunyai alternatif dalam hidup sehari-hari. Kita bukan sahaja perlu mengketengahkan perubatan alternatif sebagai pilihan kepada perubatan moden malahan kita juga perlu mempunyai alternatif-alternatif dari aspek lain.

Masyarakat kita mesti diajar agar tidak jumud. Masyarakat kita mesti berfikiran terbuka dengan syarat mestilah tertaklok kepada batasan-batasan agama. Masyarakat kita mesti meraikan perbedaan pandangan dan approach dalam sesuatu perkara. Budaya menghukum dan menghentam membuta tuli mesti dibuang jauh-jauh. Jangan fikir kita saja betul, kita adalah hero sedangkan orang lain penderhaka. Kutukan keterlaluan bukannya baik malahan kadang-kadang menimbulkan masalah lain pula. Budaya mengampu dan cium tangan orang atasan bukanlah satu amalan yang patut berkembang dalam negara kita.

Kalau seseorang itu mahu berfikir, dia tentu mencari alternatif lain kepada apa saja juzuk kehidupan yang dilaluinya. Dia tidak perlu membodek atau cium tangan taukehnya jika dia mempunyai jatidiri atau integriti yang kuat. Bodek lebih-lebih sangat untuk apa. Orang yang suka membodek akan sentiasa kena membodek dari seorang ke seorang disepanjang masa. Orang begini adalah manusia penakut kelas pertama. Jadi lengkapkanlah diri dengan kelayakan dan pengalaman sebagai alternatif kepada bodek@ ampu kalau kita tidak mahu berjiwa hamba setiap masa!.

Apa jua alternatif yang kita pilih ianya tentu memudahkan kita sendiri. Alternatif memanglah satu pilihan namun kadang-kadang ianya menjadi satu kemestian. Sebagai contoh seandainya hari itu saya memilih pembedahan kepada sarap saya, keadaannya mungkin berlainan berbanding dengan yang apa yang saya dapati sekarang. Seorang doktor perubatan yang memilih pembedahan bagi mengubati slip disc yang beliau alami memberitahu saya agar jangan berbuat seperti beliau. Sesudah dua tahun dibedah dan diikuti dengan treatment susulan, beliau masih tidak boleh berjalan sehinggalah beliau menjalani rawatan melalui perubatan alternatif. Lagipun kos pembedahan juga amat tinggi dan menjadi kemestian bagi sesetengah orang untuk mendapatkan rawatan alternatif.

Mempunyai alternatif dalam hidup hari-hari meliputi pelbagai bidang. Kita boleh memilih untuk hidup secara sederhana. Kita juga boleh memilih untuk hidup bergaya. Kita boleh beli beras wangi dari Siam atau kita beli beras biasa keluaran tempatan. Kita boleh ambil English breakfast atau kita boleh sarapan pagi dengan pulut berlauk tamban tegeliat. Memang banyak alternatif yang kita ada termasuk dalam soal pentadbiran dan lain-lain. Alternatif begini melengkapkan lagi kehidupan harian kita.

Yang penting ialah kita jangan berfikiran bungkam. Jangan kita jadi orang yang berfikiran cara lama. Jangan kita tutup ruang fikiran kita kepada pilihan-pilihan yang pelbagai. Kita mesti berfikiran positif. Kita mesti yakin bahawa hidup ini bukannya susah sangat. Jangan kita menjual harga diri. Jangan derhaka pada tuhan.

Ramai orang kurang berjaya dalam hidup adalah kerana kesilapannya sendiri, bukannya kerana sebab-sebab yang lain. Keengganan menerima perubahan adalah salah satu dari sebabnya. Oleh itu adalah tidak merugikan seandainya kita sentiasa terbuka bagi pelbagai alternatif yang ada. Kita mesti rajin mencari alternatif, sesuatu yang mungkin lebih baik untuk hidup kita!.

Alternatif bukan bertindak sebagai jalan pintas. Sesetengah orang memilih sesuatu kerana baginya itu lebih mudah. Ini bukannya sikap yang baik. Setahu saya tiada perubatan alternatif yang berkesan untuk sakit jantung atau tekanan darah tinggi. Suka atau tidak kita mesti lalui kaedah perubatan moden dan konvensional berkaitan penyakit-penyakit itu. Memilih apa yang dikatakan rawatan alternatif tanpa membuat kajian mendalam bagi penyakit-penyakit tersebut bukan suatu tindakan yang berhemah malahan memudaratkan.

Begitu juga dalam soal-soal lain. Apa-apa jua pilihan yang terbuka bagi kita hendaklah dinilai terlebih dahulu. Jangan menutup ruang kepada pilihan-pilihan dan jangan juga mengambil alternatif berkenaan secara mudah. Dalam apa keadaanpun, berfikirlah!.

Gangguan Sementara

Sejak beberapa hari lalu saya tidak menulis dalam blog ini disebabkan oleh 'gangguan-gangguan sementara'. Apa yang saya maksudkan dengan gangguan sementara ini ialah sistem wifi di rumah saya yang tidak dapat berfungsi dengan baik disebabkan suatu masalah teknikal. Saya juga tidak dapat mengemaskini blog kerana pulang menziarahi ibu bapa saya. Biasanya jika berada bersama ibu bapa saya hanya akan relaks. Saya juga selesa memakai kain pelikat serta baju Melayu tengelom kalau berada di kampung. Laptop atau samsung galaxy tab tiada peranan semasa itu.

Sesetengah orang akan rimas jika berlaku 'gangguan sementara' begitu. Bagi mereka komputer bagaikan nyawa. Sehari tidak mengetik keyboard bagaikan setahun terpenjara. Sambil sarapanpun online. Mata hanya tertumpu pada komputer. Fikiran sudah ditambat pada sistem hidup moden ini. Kalau tak online hidup jadi gelisah, mandi bagaikan tidak basah. Begitu sekali jadinya. Sistem yang sepatutnya mempermudah dan membantu manusia bertukar menjadi ketagihan tahap kronik.

Ada orang yang mengkesampingkan hidup berkeluarga dan bermasyarakat semata-mata kerana ketagihan komputer. Permainan siber, termasuk perjudian internet telah merobek banyak kehidupan masyarakat. Ini tidak termasuk chatting dan laman sosial facebook yang mengambil banyak masa bertugas seseorang. Semuanya berpunca dari kegilaan kepada komputer yang tidak terkawal. Sistem moden yang didokong oleh kemudahan internet menjadi 'hantu' baru di sekitar kehidupan masyarakat masakini.

Sebab itulah kawalan dalaman amat penting. Kalau syok sangatpun dengan internet, berpada-padalah. Kecuali komputer@internet adalah asas cari makan kita, sepatutnya kita sendiri mesti mengehadkan ketagihan komputer@internet itu. Melayar internet dua atau tiga jam sehari sudah lebih dari memadai. Banyak kerja atau tugas lain boleh kita lakukan. Masyarakat menunggu-nunggu kita turun untuk bersama membantu dalam banyak perkara. Melekap didepan skrin komputer untuk waktu yang lama hanya meningkatkan stress, mengurangkan masa kita berintraksi dengan orang lain.

Marilah kita hidup dengan lebih bermakna!.

Gunalah Akal Bro...

Kadang-kadang kita rasa jelek melihat perangai sesetengah orang yang hanya mementingkan diri sendiri. Orang sebegini tidak peduli apa perasaan dan kesusahan orang lain asalkan dia tidak terjejas atau urusannya dapat diselesaikan.

Sebab itu kita sering lihat seseorang akan parkir keretanya dibelakang kereta lain begitu sahaja. Dia akan pergi entah kemana-mana untuk suatu tempoh agak lama. Kadang-kadang dia masuk ke bank untuk sesuatu urusan. Kadang-kadang dia masuk membeli rokok di kedai seven eleven atau dia masuk pekena kopi o di kedai mamak. Dia boleh bersahaja dan relaks macam tiada apa-apa berlaku.

Kadang-kadang dia nampak tuanpunya kereka yang dihadang olehnya terkial-kial hendak memandu keluar melepasi hadangan keretanya. Bila ditanya adakah dia kenal siapa punya kenderaan yang menghadang, dia hanya geleng kepala. Kalaupun tuanpunya kenderaan yang terhadang berkali-kali membunyikan hon dia buat 'derk' sahaja. Orang begini punyai tahap kesabaran yang tinggi dan tahap berpura-pura yang first class. Dia juga punyai tahap selfish@keakuan melebihi tahap tokong di tepi jalan!.

Kemudian dia akan keluar terkocoh-kocoh menuju ke keretanya sambil pura-pura bertanya adakah pemandu tadi hendak keluar. Ini juga satu sikap tahap 'munafik' yang amat tinggi. Orang begini memang punyai sikap mementingkan diri kelas satu menyerupai bapa lembu yang sanggup tibai anak sendiri asalkan nafsu kelembujantanannya terpenuhi.

Mungkin tulisan ini agak keras dalam mengulas isu sikap manusia begini. Memang keras kerana saya percaya setiap orang sudah melalui pengalaman berhubung dengan situasi ini. Kita boleh terima kalau perkara begini berlaku di kawasan apartmen atau flet kerana penghuni disitu sudah sepakat untuk parkir berlapis dengan syarat hand brake kereta tidak dipasang. Itu sudah jadi cara hidup di kawasan begitu. Tetapi di kawasan yang mempunyai ruang parkir yang banyakpun perkara begini boleh berlaku. Mungkin petak parkir terletak 50 ke 100 meter dari tempat urusan kita atau mungkin lebih jauh sedikit namun masih dalam jarak boleh berjalan@walking dinstance. Dalam keadaan itupun ada manusia pemalas dan selfish begini masih buat perangai huduh begitu.

Semua ini berpunca dari sikap dan perangai seseorang. Semua ini berpunca dari kurangnya disiplin diri. Sikap tidak peduli masaalah orang lain menjadi dominan dalam hidup sehari-hari. Sikap buruk begini diamalkan oleh berbagai kelas dalam masyarakat tanpa mengira latar belakang sosial dan pendidikan. Sikap ini berpunca dari perangai meletakkan otak di kepala lutut. Sikap yang tidak mempedulikan kesusahan orang lain begini memang semakin berkembang dalam masyarakat kita.

Alasan yang diberikan ialah kekurangan tempat parkir. Ya memang tempat parkir disesuatu 'spot' tidak mencukupi. Namun kalau kita rajin sikit masih ada ruang parkir tidak jauh dari situ. Yang jadi masaalah ialah sikap. Sebab itulah kita lihat kalau boleh seseorang itu hendak parkir keretanya hingga ke dalam restoran. Kalau boleh dia mahu parkir kereta atau motosikalnya sehingga ke muka pintu masjid atau surau. Memanglah jadi malas kalau perut sebesar tong gas!.

Entah apa caranya untuk mengatasi masaalah ini. Sikap pemalas masyarakat kita semakin menjadi-jadi. Sopan- santun juga makin hilang. Apa salahnya kalau berjalan jauh sedikit, badan juga sihat. Mungkin itu sebabnya ramai orang ada penyakit darah tinggi dan kencing masam serta kencing manis. Masaalah obesiti juga semakin meningkat.

Guna akal sikitlah bro.!

Hidup Atas Kemahiran

Sudah dua kali saya mengunjungi Sea Park di Petaling Jaya untuk rawatan masaalah yang saya hadapi. Hari ini saya ke sana sekali lagi menemui seorang ahli fisioterapi yang saya kira amat berpengalaman dan mahir. Berusia sekitar awal 50an, ahli fisioterapi itu dikunjungi puluhan orang setiap hari.

Kebanyakan yang datang mendapatkan khidmat ahli fisioterapi itu adalah bagi penyakit yang berkaitan dengan tulang dan anggota badan terutamanya tangan, kaki dan tulang belakang. Yang paling ramai ialah mereka yang mengalami penyakit atau masaalah seperti saya iaitu berkaitan tulang belakang. Secara kebetulan semasa lawatan saya terdahulu beberapa orang doktor dan professional lain turut mendapat rawatan disitu.

Apa yang saya perhatikan ialah bagaimana seorang itu boleh cari makan melalui kemahiran yang ada padanya. Kemahiran apa juga jika diamalkan dengan jujur dan tekun akan tentunya menjadi sebutan dan disukai ramai. Begitulah halnya dengan ahli fisioterapi ini. Tanpa iklan dan kempen berdegar-degar, pengunjung yang datang mendapatkan khidmat beliau cukup ramai. Dan yang lebih menarik ialah bayarannya tidaklah tinggi serta amat mampu dibayar oleh siapa sahaja.

Begitulah bila kita dikenali dan diiktiraf sebagai mahir dalam satu-satu bidang. Orang sekarang sudah pandai memilih. Mereka mencari yang terbaik. Temberang lebih-lebih sudah tidak laku. Kempen hingga berbuih mulutpun tiada guna kalau kita gagal memberikan perkhidmatan terbaik. Orang sekarang sanggup berbelanja lebih. Kalau bayar lebihpun sakit hilang, itu sudah cukup. Tapi kalau bayar lebih sedangkan kesannya ciput, lama-kelamaan kita akan ditinggalkan. Pelanggan akan mencari perkhidmatan yang boleh dipercayai dan berkualiti.

Apa yang menarik dari ahli fisioterapi ini ialah bagaimana berpengetahuannya dia mengenai penyakit yang dihadapi oleh seseorang yang menemuinya. Sungguh ianya suatu pengalaman yang bagus untuk saya sendiri. Tanpa perlu cerita panjang dia sudah tahu tulang mana atau bahagian badan mana yang ada masaalah. Tiada jampi mentera, hanya berdasarkan pengalaman dan kemahiran.

Jadi memanglah benar kalau kita mahir, tidak sukar untuk kita hidup secara selesa. Tiapa-tiap hari orang datang hantar duit. Hanya perlu manis muka, jujur dan berdisiplin. Siapa jua tidak akan sayang duit kalau penyakit boleh hilang. Siapa jua akan membayar harga kemahiran. Itu saja congaknya. Mudah.

Kemana Kita Sebenarnya...

Hidup mesti ada matlamat, ada tujuan. Kalau kita hidup hanya kerana kita ditakdirkan hidup tanpa apa-apa matlamat atau tujuan, ianya ibarat tanaman yang tidak berbual. Kalau pokok ditebang kerana tidak berbuah, tentunya manusia tidak boleh diperlakukan sebegitu. Manusia yang hidupnya tidak bermatlamat tidak boleh dinyahkan begitu sahaja berbanding tumbuh-tumbuhan atau tanaman.

Oleh sebab itu kita kena tahu apa matlamat hidup kita. Mahu kemana kita. Oleh itu juga jangan banyak songeh. Jangan menggelabah tidak tentu fasal. Bukannya sukar untuk kita punyai matlamat hidup. Bukannya payah untuk kita menentukan haluan hidup. Selagi kita hidup kita mesti ada matlamat hidup, sama ada hidup di dunia atau hidup sesudah mati.

Kemana tujuan hidup kita adalah bergantung kepada kehendak kita sendiri. Kalau kita mahu baik, kita akan mencari yang baik. Kalau kita mahu jahat, kita berkawan dengan yang jahat. Kalau kita hendak solat berjemaah kita ke surau atau ke masjid, bukan ke kedai mamak atau ke padang golf. Begitulah jadinya dalam kita mencorakkan kemana tujuan hidup ini.

Siapa jua kita, jangan lupa untuk terus bertanya : hendak kemana aku sebenarnya?

Mahu Memperbaiki Diri?

Memperbaiki diri ada bermacam jenis. Sesetengah orang memperbaiki diri secara belajar ke peringkat yang lebih tinggi. Setengah yang lain pula memilih kerjaya baru sebagai jalan memperbaiki diri. Ada yang bertukar kerja. Ada juga yang berhenti kerja untuk memasuki bidang perniagaan. Pendekata banyaklah cara atau kaedah orang memperbaiki diri.

Bagi saya segala macam jalan yang dikatakan memperbaiki diri itu sebenarnya tidak akan membawa kita kemana-mana. Menukar kerjaya bukan bermakna memperbaiki diri. Berhenti kerja makan gaji lalu memasuki dunia perniagaan juga bukanlah memperbaiki diri dalam ertikata yang sebenar-benarnya. Memperbaiki diri membawa konotasi atau jangkauan yang lebih jauh dari semua itu.

Memperbaiki diri ialah mengubah gaya hidup, cara hidup. Secara khususnya ia bermaksud merubah sikap. Memperbaiki diri ialah mendorong dan membawa halatuju hidup kepada sesuatu yang lebih baik, lebih bermakna. Memperbaiki diri menuntut suatu perubahan pada individu. Memperbaiki diri merangkumi unsur-unsur dalaman pada diri seseorang.

Oleh yang demikian jika seseorang itu selama ini boros, dia memperbaiki dirinya secara mulai berbelanja dengan berhemah. Kalau dia sombong, hidung tinggi, maka dia hendaklah merendah diri dan bermuka manis. Kalau dia suka mengumpat misalnya maka hendaklah dia bercakap perkara yang baik-baik. Kalau dia malas, hendaklah dia berusaha. Dia hendaklah keluar dari sikap pemalasnya dan menjadi lebih rajin.

Dalam ertikata lain memperbaiki diri ialah berubah dari sikap atau perangai yang negatif kepada sikap atau perangai bercorak positif. Semua ini memerlukan kemahuan dan kesungguhan. Semua ini tidak akan berjaya tanpa benar-benar dilakukan, tanpa dipaksa-paksa. Ianya mesti lahir dari kesedaran dan kemahuan sendiri, bukan dari orang lain. Keluhuran dan keikhlasan untuk berubah adalah kunci utama dalam perjalanan seseorang memperbaiki dirinya.

Mari kita bertanya kepada diri kita sendiri, adakah kita sebenarnya telah berubah. Adakah kita telah melakukan pembaikan kepada sikap kita, kepada matlamat hidup kita?. Adakah kita masih di takuk lama, berlegar didalam alam angan-angan yang tidak habis-habis?. Masihkah kita kokok berdegar-degar sedangkah ponggong dipenuhi tahi?. Pernahkah kita melakukan muhasabah pada diri kita selama ini?.

Ya, kalau kita mahu berubah hanya kita sendiri yang ada jawapannya!.

Aduh Sungguh Muluk Bunyinya!

Sejak lebih dua puluh tahun negara kita dipaparkan dengan pelbagai slogan dan gagasan. Bermula dengan 'penerapan nilai-nilai Islam', 'bersih cekap dan amanah', 'Malaysia Boleh', 'Islam Hadhari' sehinggalah '1 Malaysia' dan 'transformasi', kita melihat semua slogan atau gagasan ini diketengahkan kepada masyarakat dari semasa ke semasa.

Sejauh manakah slogan atau gagasan ini mencapai kejayaan agak sukar dipastikan. Yang pastinya sebahagian dari slogan/gagasan ini dibiarkan ' tidak bernyawa' bila berlaku pertukaran pucuk pimpinan negara. Tentulah ini tidak wajar berlaku kerana sesuatu slogan/gagasan bukan sesuatu yang lahir sekelip mata. Ianya digagaskan hasil kajian pihak tertentu atau oleh para penasihat Kerajaan.

Bagi saya pendekatan negara meninggalkan sesuatu slogan/gagasan begitu sahaja bila berlaku pertukaran pucuk pimpinan memang kurang baik. Malahan dizaman Dr Mahathir sendiri slogan 'bersih, cekap dan amanah' seolah-olah berkubur begitu sahaja bila datangnya kempen 'Semarak' dan 'Malaysia Boleh'. Sejauh mana slogan/gagasan 'bersih, cekap dan amanah' berkesan atau mencapai sasarannya tidak langsung dipaparkan kepada masyarakat dalam bentuk kajian yang dibuat.

Kalau adapun ianya sekedar kenyataan politik bahawa slogan/gagasan itu telah mencapai matlamatnya. Persoalan yang timbul ialah benarkah kita telah berjaya mewujudkan pentadbiran yang benar-benar bersih dan cekap?. Jika benar kenapa soal rasuah misalnya masih menjadi bualan umum?. Kenapa kes-kes rasuah menunjukkan kecenderungan menaik, bukan sebaliknya?.

Slogan/gagasan 'Malaysia Boleh' pada hemat saya telah berjaya dilaksanakan. Rakyat secara umumnya menerima konsep/gagasan ini dalam merangsang kejayaan masing-masing. Lihatlah kejayaan kita dibidang sukan, pembangunan infrastruktur, penghasilan industri dan beberapa bidang lain yang boleh dibanggakan. Sungguhpun ukuran kejayaan itu tiada dalam bentuk statistik namun gelombangnya terasa. Rakyat tanpa mengira bangsa menjadi begitu bangga mengucap dan mencapai apa yang digagaskan oleh slogan/konsep 'Malaysia Boleh' tersebut.

Namun begitu 'Malaysia Boleh' nampaknya tenggelam oleh slogan/gagasan 'Semarak'.dan 'Islam Hadhari'. Slogan/gagasan 'Semarak' bagi saya hanya merupakan sejenis perhimpunan besar bagi meraih perasaan rakyat. Apa sebenarnya yang telah dicapai melalui gagasan 'Semarak' masih samar-samar hingga ke hari ini. Selain dari jalan, bangunan atau tempat tertentu dinamakan 'Semarak', tiada hasil lain yang boleh dilihat memberi faedah besar kepada masyarakat.

'Islam Hadhari' yang diutarakan oleh Pak Lah juga suatu slogan/gagasan yang gagal difahami oleh ramai orang. Saya kenal baik dengan individu yang berada dibelakang gagasan/konsep 'Islam Hadhari' ini. Menurut beliau (pada masa itu) ramai pemimpin politik dan pemimpin Kerajaan pusat dan negeri juga turut tidak memahami perkara ini. Bila era Pak Lah berakhir, konsep 'Islam Hadhari' langsung tidak disebut lagi. Mungkin itu satu-satunya slogan/gagasan/konsep yang paling cepat menemui tempatnya dalam musium politik dan pentadbiran negara!.

Berkaitan slogan '1 Malaysia' dan gagasan 'transformasi' di era Perdana Menteri sekarang memang tidak mudah diukur keberkesanannya. Namun secara umum semangat cinta negara nampaknya semakin menebal melalui konsep/slogan '1 Malaysia'. Boleh jadi slogan/konsep itu berbetulan dengan generasi baru rakyat yang semakin tidak terikat dengan perkauman sempit tetapi memandang semua rakyat Malaysia sebagai satu. Rakyat sekarang tidak melihat sangat kepada etnik/kaum tetapi kepada apa yang boleh diberi/disampaikan oleh seseorang itu kepada rakyat secara umum.

Bagi saya setiap satu atau kesemua slogan/gagasan yang dinyatakan diatas wajar dikaji hasilnya. Tiada gunanya negara berbelanja besar mempromosi slogan/gagasan/konsep yang berbagai itu selama ini tanpa faedah yang nyata kepada rakyat. Apa-apa slogan/gagasan/konsep tentu ada kebaikannya. Maka kebaikan itu amat patut diteruskan. Mana-mana slogan/gagasan/konsep yang samar-samar atau tidak berkesan tidak guna diteruskan. Jangan biarkan rakyat terus dibuai dengan slogan/gagasan berkenaan. Lebih baik rakyat dibiarkan merancang punca mendapat rezki mereka dalam keadaan ekonomi kurang ceria ini.

Tiada faedahnya sekedar berslogan!.

Memperbaiki Diri

Memperbaiki diri sendiri memerlukan keazaman dan kesungguhan. Keazaman dan kesungguhan itu tidak boleh halai balai. Keazaman dan kesungguhan itu tidak boleh sekedar cakap-cakap. Keazaman dan kesungguhan itu mesti dilakukan. Mesti ada langkah positif dibuat bagi merealisasikan keazaman dan kesungguhan itu.

Jika kita berazam menjadi lebih baik, kita kena bersungguh-sungguh bergerak ke arah menjadi lebih baik. Jika kita hanya bercakap hendak menjadi lebih baik, cakap-cakap itu hanya lagho atau sia-sia. Cakap itu seperti bunyi burung kakak tua mengucapkan selamat pagi. Ianya sekedar hiburan, sekedar mengisi waktu bergebang di kedai kopi. Hanya azam tanpa tindakan umpama pohon tidak berbuah, nampak cantik dan subur tetapi tiada hasilnya.

Maka jika kita benar-benar berazam hendak berubah, kita kena melangkah ke arah itu. Kalau kita misalnya mahu meninggalkan tabiat buruk suka mengendap orang, maka waktu yang biasanya kita pergi mengendap hendaklah kita gunakan untuk kerja yang lebih baik. Kalau misalnya kita suka bergebang di kopitiam sehingga larut malam, kita pendekkanlah waktu bergebang itu. Kalau pula kita suka hisap rokok bersambung puting, kita kurangkanlah menghisap rokok sebelum betul-betul berhenti merokok.

Tanya diri kita sendiri : yang aku buat selama ini betulkah atau untungkah?. Kalau yang kita telah lama lakukan itu sebenarnya tidak betul maka hentikanlah. Kalau apa yang selama ini kita kerjakan hanya membawa rugi, buat apa kita teruskan. Tiada gunanya kita melakukan perkara-perkara yang salah atau merugikan. Tiada gunanya kita habiskan masa dan wang melakukan kerja yang sia-sia.

Cuba kita congak dan hitung. Selama ini berapa lamakah masa kita dibazirkan dengan sengaja?. Berapa banyak wang telah kita buang ke longkang?. Berapa banyak pembohongan atau penipuan telah kita buat?. Berapa banyak amanah yang tidak kita laksanakan?. Berapa jumlah janji-janji yang tidak dilaksanakan?. Tentu banyak perkara lagi yang hendak kita congak, yang hendak kita hitung.

Jadi kalau kita hendak berubah, maka berubahlah. Jangan cari alasan.

Kalau Nasihat Tidak Didengar...

Pepatah Melayu menyebut 'hidup bersendi adat, adat bersendi hukum, hukum bersendi kitabullah' memperlihatkan garis asas-asas kehidupan yang mesti diikuti oleh seseorang. Pepatah ini begitu sinonim dengan masyarakat berketurunan Minangkabau khususnya serta juga dipakai oleh suku Melayu yang lain diseluruh Nusantara. Pepatah ini merupakan satu bentuk nasihat agar dipatuhi semasa hidup bermasyarakat.

Sesungguhnya dunia Melayu memang penuh dengan tatacara. Dan tatacara kehidupan dalam dunia Melayu bukannya sembarangan. Hidup di dunia Melayu bersandarkan kepada nasihat, peraturan dan agama. Tidaklah betul kalau dikatakan dunia Melayu tidak bertamaddun. Dunia Melayu telah lama maju dan bertamaddun dengan bersandarkan kepada agama Islam. Sebab itulah disebut 'hukum bersendi kitabullah'. Generasi intelek Melayu sebelum kedatangan penjarah dan penjajah Portugis, Belanda dan Inggeris telah menggariskan panduan hidup masyarakat demi kesejahteraan bersama. Dan peraturan sedemikian masih relevan buat kita zaman berzaman.

Asas utama hidup dalam masyarakat Melayu-Islam ialah nasihat dan agama. Sebab itu kita dapati budaya berleter yang agak menonjol dalam masyarakat sejak dulu lagi. Berleter bukan sembarangan bercakap, merungut atau membebel. Berleter mempunyai unsur nasihat yang banyak. Yang berleter ialah seseorang yang lebih tua atau mempunyai kuasa. Ibu bapa berleter kerana menasihati anak. Ketua jabatan berleter kerana kakitangan cuai dan sebagainya. Ini semua adalah bentuk leteran bervisi menasihat.

Memang penting untuk mendengar nasihat. Kata pepatah jika nasihat tidak didengar, kalau tidak patah, tiat. Ini biasanya merujuk kepada larangan seorang ibu kepada anaknya. Jika anak itu melanggar nasihat maka akan berlaku perkara buruk. Dan nasihat begini sudah tentu terbit dari kehidupan harian yang dilalui si anak yang tidak mendengar nasihat ibunya. Begitulah akibat dari keengganan mendengar nasihat.

Dunia Melayu yang sarat dengan budaya nasihat itu juga ada panduan yang baik untuk pemerintah. Pemerintah hendaklah berlaku adil kepada rakyatnya. Nyawa, maruah dan harta rakyat hendaklah dilindungi. Semua ini berdasarkan kepada ajaran agama Islam. Jika peraturan mudah begini diikuti, tiada sebab akan berlaku kegelisahan dikalangan rakyat. Harta negara adalah harta rakyat. Ianya harus dijaga dan dilindungi dari pembaziran dan salahguna.

Maka dengarlah nasihat yang baik dan bertanggungjawab, bukannya nasihat yang jahat dan merosakkan!.

Mengharungi Hidup

Selama kita hidup selama itulah kita akan lalui pelbagai pengalaman. Dan pengalaman terbaring beberapa hari bagi saya ada manisnya. Bilamana hendak bergerak agak susah baru saya tahu dan rasai apa yang dinamakan jemu atau boring. Jemu duduk-duduk tanpa berbuat apa-apa!.

Memang sudah lama saya tidak alami hal ini. Kalau adapun kira-kira tujuh tahun lalu bila dirawat di hospital. Sekarang bila saya hanya terkurung di rumah perasaannya agak lain berbanding dirawat di hospital. Kalau di hospital ada juga kenalan baru berborak itu ini. Kalau terperap di rumah begini, apa lagi tiada geng berborak datang melawat, dunia jadi sempit rasanya.

Cuba bayangkan orang yang langsung tidak boleh bergerak akibat lumpuh atau sakit kronik. Ada jiran saya sudah beberapa bulan tidak dapat bergerak kerana sakit. Kasihan tengok dia. Saya masih juga boleh mundar mandir dalam rumah walaupun perlu berhati-hati sebagaimana nasihat doktor. Kalau rasa geram dan amat boring saya keluar juga dari rumah sambil berjalan gaya orang tua bongkok. Hahaha...

Natijahnya ialah kita perlu bersyukur. Kalau kita susah, ada orang yang lebih susah. Kalau kita sakit, ada orang yang lebih parah. Jadi janganlah merungut sangat. Janganlah kuat mengomel. Jangan mudah merajuk. Jangan gemar panas baran. Jangan suka mengarah itu mengarah ini. Jangan selalu meminta dilayan. Kalau sakit dan terperuk di katil, siapa mahu peduli kita. Perlahan-lahan kita akan ditinggalkan. Perlahan-lahan kita akan dilupakan.

Hidup jangan selalu mengada-ngada. Kita mesti mampu melakukan sendiri banyak perkara. Bukannya susah untuk memasak atau basuh pinggan, basuh baju. Bukannya sukar kalau hendak buat sarapan. Ada kopi buatlah sendiri. Ambil roti, ambil madu sapukan dan suap. Itu saja. Mudah dan tidak sukar dilakukan.

Bagus juga sesekali begini ya!.

Bila Saraf Bermasaalah...

Bila ada sesuatu masaalah kebiasaannya saya akan tumpukan masa dan seluruh perhatian untuk menyelesaikannya. Saya telah dilatih begitu. Dengan yang demikian apa-apa saja ikhtiar atau jalan akan saya usahakan bagi mengatasi masaalah sebegini. Membiasakan diri secara begini bukannya mudah. Ianya memerlukan kesabaran, ketekunan, kepercayaan, perbelanjaan dan iltizam yang tinggi. Alang-alang berusaha tidak akan sampai kemana.

Begitulah yang saya alami kebelakangan ini. Kecederaan lama bahagian saraf belakang mulai menyerang saya kembali pada september. Sungguh siksa rasanya. Tidur, bangun, duduk, bergerak menghadapi masaalah. Kadang-kadang masaalah itu jadi serious hingga sukar bagi saya untuk ruku' atau sujud dalam solat. Hendak bangun dari tidur mesti hati-hati. Hendak membongkok ada caranya. Nasib baik kaedah-kaedah yang diajar kepada saya oleh fisioterapist di Hospital Kuala Lumpur beberapa tahun lalu masih saya ingati dan amalkan.

Apa yang diajar oleh fisioterapist cukup sekadar agar masaalah itu tidak menjadi berat sangat. Apa yang diajar itu cukup sekadar membantu sewaktu mahu bangun dari tidur atau mengangkat sesuatu. Namun bilamana kesakitan di bahagian belakang lebih dari biasa, saya terpaksa mencari kaedah lain  untuk menyelesaikan masaalah itu. Mana mungkin saya duduk diam di rumah berhari-hari. Mana mungkin saya berjalan bertongkat. Usia saya bukannya usia orang yang perlu bertongkat. Usia saya masih perlu cergas, perlu aktif. Usia saya masih perlu diisi dengan kerja-kerja sosial. Jadi saya perlu atasi masaalah itu. Kata-kata itulah yang sentiasa bermain-main di sanubari saya, dalam fikiran saya.

Meskipun begitu saya mesti menerima kenyataan bahawa saraf saya kembali bermasaalah sepertimana yang saya alami beberapa tahun lampau. Saya juga mesti mengakui bahawa usia saya sedikit sebanyak mempunyai kesan terhadap tahap kesihatan. Walaupun bukan bertaraf warga emas, saya bukanlah lagi berada di zon segar bugar. Saya bukan lagi anggota pengakap yang sering ikuti perkhemahan macam dulu. Kalaupun masih masuk ke hutan dan hulu sungai untuk memancing, saya sudah tidak selincah tahun-tahun lapan puluhan dan sembilan puluhan. Walaupun masih giat terlibat dalam aktiviti kembara kenderaan pacuan empat roda, saya tidak lagi selesa meranduk anak sungai macam dulu. Ternyata usia dan kesihatan mulai mengawal diri saya.

Apakah saya akan biarkan keadaan ini merenggut hidup saya?. Adakah segala kesakitan yang dialami akan dibiarkan memperuk saya di atas katil atau kerusi roda?. Patutkah saya bertemankan tongkat kesana kemari?. Layakkah di usia ini saya hanya melambai-lambai melihat rakan-rakan dari jendela berjoging segar mengelilingi taman?.Tidak malukah saya pada ayah saya yang berumur lebih lapan puluh tahun dan masih selesa berjalan itu?. Ahhhh.

Semua perkara ini mendorong saya 'bangun' dari masaalah saraf itu. Saya perlu atasinya. Saya perlu kembali cergas dan ceria. Saya perlu isikan masa saya di pejabat dan pada tugas lain yang menanti. Saya mesti positif, berusaha dan bertawakkal. Saya tidak mahu masaalah ini mengikat kehidupan harian saya. Saya juga tidak mahu teman dan keluarga sentiasa runsing.

Hasil bantuan teman-teman dan jiran saya diperkenalkan dengan beberapa kaedah rawatan saraf ini. Ada yang mencadangkan saya melakukan rawatan pembedahan di hospital. Ada pula yang membawakan tukang urut. Ada jiran membawa saya menemui seorang sifu berketurunan Cina yang memakai kaedah kung fu merawat saraf ini. Ada teman mencadangkan saya mendapatkan rawatan dari seorang doktor di Cheras. Katanya seorang kenalan beliau telah sembuh dan sudah boleh swing golf sesudah berubat disitu. Ada juga kawan lain memperkenalkan seorang pakar otopedik yang berubat menggunakan  rangkuman kaedah moden dan alternatif.

Yang pasti saya akan menggunakan beberapa kaedah itu satu persatu. Pembedahan adalah kaedah terakhir setelah kaedah lain tidak berkesan. Namun begitu saya tidak akan ke German!. Tidak.

Menduga Nasib

Telah acapkali saya menerima emel dan mesej facebook dari luar negara. Ada emel atau mesej berkenaan agak menarik secara sekali pandang. Emel atau mesej facebook tersebut kebanyakannya datang dari luar negara dengan menggunakan bahasa Inggeris yang tidak teratur dan salah nahunya. Ada juga yang berbahasa Indonesia bertaraf sekolah menengah rendah.

Kesemua emel atau mesej facebook itu hanyalah mengarah kepada dua subjek utama iaitu sama ada mendapat hadiah tertentu atau ingin berkenalan kononnya bapa atau ibu si pengirim berasal dari Malaysia dan si pengirim ingin datang ke Malaysia lalu perlu berkenalan dengan seseorang disini. Sekali imbas ianya amat menarik. Sekali imbas ianya satu tawaran yang tidak patut dilepaskan. Lagi menarik ialah si pengirim berdarah kacukan Inggeris, seorang gadis yang kelihatannya jelita.

Pernah juga saya menerima panggilan telepon yang katanya dibuat dari Hawaii. Saya melayan panggilan itu seketika bagi tujuan memastikan lenggok bahasa Inggeris yang digunakan oleh si pemanggil. Tentu kena bersabar dan bercakap dengan tenang bila kita berhadapan dengan situasi begini. Bila saya katakan kepadanya bahawa bahasa Inggeris yang dipakainya adalah seperti dipakai orang Filipina, si pemanggil terus meletakkan gagang telepon!.

Saya juga pernah melayan emel yang dikirimkan. Kononnya saya dipilih untuk menerima hadiah sejumlah 500,000 pound sterling. Ada juga yang memaklumkan saya mendapat USD 1 juta dan meminta saya menghubungi orang atau nombor tertentu dengan memberikan butir akaun saya untuk diberikan hadiah berkenaan. Kelihatannya ini amat menarik. Siapa tidak mahu wang percuma sebegitu banyak?. Siapa tidak mahu menunggu ketibaan seorang wanita dari luar negara yang sangat-sangat mengharapkan bantuan untuk mencari keluarganya di negara kita?.

Bila satu daripada pengirim emel itu mulai seronok, saya katakan secara halus kepadanya agar 'now you can go and fly kites', dia nampaknya tidak memahaminya. Dalam bahasa Melayu ianya bermaksud 'awak pergi main layang-layanglah', namun dalam bahasa Inggeris ianya membawa makna yang lebih dalam dari itu. Oleh kerana si pengirim terfikir saya sudah termakan umpanannya, maka saya terus tidak melayan lagi emel dan mesej sedemikian.

Yang lebih menarik ialah bila saya ditawarkan untuk diberi sejumlah wang yang besar. Lalu saya menjawab yang saya ada wang yang lebih besar dari itu. Saya ucapkan tahniah kepadanya kerana dia saya pilih untuk menerima wang yang akan saya berikan. Saya meminta dia memberikan saya nombor akaunnya dengan segera kepada saya. Sudah tentu si pengirim emel atau mesej itu tidak membalas 'tawaran' saya, dan segalanya terhenti disitu.

Bila saya membaca berita akhbar berkaitan seseorang di negara kita tertipu sejumlah wang atau dijadikan 'keldai dadah', saya tertanya-tanya kenapa ini boleh berlaku?. Pandir sangatkah si penerima emel, mesej talipon atau facebook sehinggakan tidak dapat membedakan antara 'perangkap penipuan' dengan tawaran yang betul? Rakyat kita yang tertipu itu adakah terlalu gelojoh atau terlalu terperanjat boleh menjadi kaya dengan tawaran sebegitu?.

Tidakkah terfikir yang siapakah yang akan memberi wang begitu banyak secara percuma tanpa ada udang di sebalik batu?. Jika benar si pengirim mesej itu bapanya seorang ahli perniagaan antarabangsa yang berjaya dan menetap di London, adakah logik si anak ini tidak pernah datang ke Malaysia sedangkan umurnya sudah 26 tahun?. Adakah masuk akal bila seseorang yang tidak kita kenali menghantar mesej agar kita menunggunya di KLIA kerana ada barang dialamatkan kepada kita?.

Bagi saya semua ini menggambarkan sifat pandir sesetengah 'mangsa' penipuan sebegitu. Bagi saya ini juga gambaran gilanya sesetengah orang untuk kaya dengan mudah. Bagi saya ini adalah bentuk penipuan yang boleh dihindarkan sekiranya seseorang yang menerima tawaran sebegitu tidak terlalu gelojoh. Ianya hanya suatu logik mudah iaitu tiada sesiapa yang akan memberikan kita wang atau hartanya begitu sahaja dengan percuma. Rupa-rupanya Skim Pak Man Telo telah muncul dalam bentuk baru dan lebih mengasyikkan!.

Aduh sungguh kasihan bangsaku.

Bangga Dan Jelek

Saya sering melihat fenomena seseorang memandu kereta di atas jalanraya sambil meletakkan anak kecilnya di stereng dalam posisi memandu. Mungkin tujuannya ialah agar anak kecil itu belajar memandu seawal usia dua tiga tahun dan nanti bila besar anak itu akan mudah bilamana belajar untuk mendapatkan lesen memandu. Mungkin baginya itu satu pendedahan awal teknik-teknik memandu kepada anak kesayangannya. Mungkin juga dia mahu menggembirakan anaknya secara melekapkan badan anaknya ke stereng sambil tangan anak kecil itu memusing-musing stereng ke kiri dan ke kanan sambil dibantu sibapa.

Mungkin juga dia bangga karena anak itu dari kecil lagi sudah kenal stereng kereta dan boleh 'memandu' kereta sedangkan dia sendiri setelah berumur hampir 30 tahun baru boleh memiliki kereta. Keadaan dan latarbelakang keluarganya tidak memungkinkan dia belajar memandu seawal usia remaja. Dulu-dulu kemana saja dia pergi hanya dengan membonceng motosikal atau menumpang bas. Bas yang ditumpangi pula sejam sekali baru tiba. Jadi bilamana dia memiliki kereta sendiri dia mahu anak kecilnya menikmati pemanduan sebuah kereta. Dia bangga dengan hal begitu.

Bagi saya ini adalah bentuk kebanggaan tidak bertempat. Bagi saya kebanggaan begitu sesuatu yang jelek, yang tidak patut dilakukan. Kebanggaan yang bukan sekedar membahayakan dia dan anaknya malahan juga pengguna jalanraya yang lain. Kebiasaannya kereta yang 'dipandu'anak kecil sebegini berjalan secara perlahan-lahan. Bila tiba di selekoh atau bulatan si bapa akan terkocoh-kocoh, terkial-kial memaut stereng membantu anak kecilnya. Kita yang memandu di belakang merasa risau melihat 'kebanggaan' yang dipamerkan oleh si bapa yang kurang cerdik itu.

Masyarakat selalu didedahkan dengan perangai mat rempit yang dikatakan bangga menunjukkan aksi maut mereka. Mat rempit memang menyumbangkan kadar kemalangan jalanraya yang agak ketara. Mat rempit memang menonggang motosikal secara merbahaya. Mat rempit menyebabkan dada kita cemas, dub dab dub dab. Namun secara tidak kita sedari pemandu yang gemar menayangkan aksi anak kecilnya memandu kereta turut sama menyumbangkan kemalangan. Sungguhpun perbuatan begini tidak ketara seperti mat rempit tetapi ianya cukup merimaskan. Bagi sesetengah orang kelakuan pemandu sebegini dianggap tidak apa namun bagi saya sikap yang tidak wajar ini tidak patut dibiarkan berleluasa.

Memandu di jalanraya bukan hanya perlukan lesen memandu, cukai jalan dan insuran. Memandu di jalanraya juga memerlukan kesabaran dan hemah yang tinggi. Memandu juga memerlukan sipemandu tahu selok belok jalanraya. Pemandu yang bagus tidak akan suka berlumba-lumba tidak tentu fasal. Lebih jauh dari itu memandu di jalanraya memerlukan kita berakal. Memandulah dengan sopan, dengan berakal!.

Bila Anakku Pulang Kampung

Sudah bermula musim cuti sekolah yang panjang. Dan serentak dengan itu jugalah kenduri kahwin terdapat dimerata-rata sehinggakan tidak mampu kita hadiri kesemuanya. Jemputan untuk menghadiri kenduri kahwin dimusim cuti persekolahan begini memang jenuh. Hendak menolaknya payah.

Awal pagi tadi saya menerima panggilan telefon kawan karib saya semenjak sama-sama belajar di Universiti Malaya dulu. Dia yang sekarang ini menjadi Datuk Bandar di sebuah bandaraya di negara kita menjemput saya dan keluarga hadir majlis perkahwinan anaknya pertengahan disember nanti. Bagus juga hadir, nanti boleh jumpa ramai geng-geng lama yang sama-sama hidup sebagai anak orang kampung semasa belajar dulu. Khabarnya ramai yang sudah berkepala botak, perut buncit dan macam-macam lagi. Ramai yang sudah jadi orang besar.

Saya berdoa agar saya betul-betul pulih untuk membolehkan saya hadir. Teringin juga hendak melawat sepupu-sepupu saya yang masih tinggal di kampong asal ayah. Sungguhpun mereka ini kebiasaannya akan berkunjung ke rumah ayah semasa hari raya, kadang-kadang saya tidak sempat bertemu dengan mereka. Inilah sepupu-sepupu yang selalu menjaga saya sewaktu kecil dan remaja dulu. Saya sedikit nakal namun mereka amat toleran dengan saya. Tersenyum lebar saya bila mereka menceritakan karenah saya masa main gasing, wau, lastik atau tangkap burung. Mereka juga gembira saya yang dahulunya takut hantu sekarang ini boleh jadi orang!.

Rumah ibu-ibu saudara dan bapa-bapa saudara saya memang di kawasan pendalaman berbanding ayah yang tinggal tidak jauh dari bandar. Sebab itu bila pulang kampung asal ayah, saya betul-betul enjoy. Mencari telur tuntung di tebing Sungai Muda memang menyeronokkan. Pagi-pagi lagi kami akan terhendap-hendap diatas pasir tebing sungai mencari kesan tuntung bertelur. Sungguh enak telurnya. Sekarang ini khabarnya tuntung sudah langka, telurnya sukar didapati. Ada juga orang kata tuntung merajuk melihat manusia menceroboh habitat mereka sesuka hati. Di kampung asal ayah  sekarang sudah jarang-jarang kedapatan kelibat tuntung.

Hidup di bandaraya dalam suasana moden tidak melunturkan nostalgia begitu. Saya akui memang sukar memadamkan pengalaman serba manis itu dari kotak memori saya. Jadi bilamana anak saya mengikut bapa saudaranya pulang kampung tadi, kenangan lama itu kembali berlari-lari dalam ingatan saya. Saya berharap anak itu dapat menikmati dan melalui sedikit sebanyak pengalaman sepertimana yang telah saya nikmati dan lalui.

Sesungguhnya hidup ini perlu kaya dengan pengalaman. Pangkat dan wang ringgit tidak cukup tanpa pengalaman hidup. Sebab itu pengalaman amat penting. Ada baiknya mendedahkan anak-anak kepada realiti hidup, bukan sekedar tahu semuanya ada, semuanya disediakan oleh ibubapa. Bagus juga sesekali mereka melihat peri kehidupan sebenar, bukannya bertapa berjam-jam dihadapan komputer dan handphone main game yang tidak pernah tamat!.

Luka Dikaki, Calar Didahi

Kalau kita jatuh kebiasaannya akan lukalah kaki dan bercalarlah dahi. Kadang-kadang ada yang patah gigi, terseliuh jari. Ada juga yang seluar atau bajunya koyak. Begitulah kesannya kalau kita jatuh tertiarap. Kepala pula akan benjol kalau kita jatuh terlentang. Bahu terkehel.

Itu adalah kesannya jika kita jatuh semasa berjalan, berlari, memanjat pokok atau meranduk anak sungai memancing ikan. Ada yang parah, ada yang melayang nyawanya. Ada yang nasibnya buruk akan menderita untuk masa yang lama akibat jatuh. Ada orang yang tidak merasa apa-apa sewaktu jatuh tetapi lama kemudian mengalami bermacam masaalah ekoran terjatuh seperti slip disc dan sebagainya.

Secara fizikalnya itulah yang terjadi.

Namun kesan lebih tragis berlaku bila kita jatuh dalam perniagaan atau telah hilang kuasa. Kesannya amat terasa, amat hiba. Saudara mara takut hendak ambil peduli. Sahabat handai rakan taulan menjauhkan diri. Orang yang berhutang langsung tidak nampak batang hidung. Para penyokong lari dan pergi menyokong bos baru. Ramai orang sudah masam muka, berbisik-bisik sambil menjeling bila kita lalu.

Tiada siapa lagi yang akan ambil peduli. Kalau adapun hanya saudara terdekat, sahabat sejati, anak dan isteri. Maklumlah duit sudah tidak ada. Maklumlah kuasa sudah berpindah ke tangan orang lain. Maklumlah sudah tidak mampu belanja makan. Kadang-kadang termenung seorang di tepi jalan. Kadang-kadang mundar-mandir tanpa tujuan. Itulah jadinya bila jatuh, bila pokai.

Sebab itu kita kena sentiasa beringat. Ada duit simpanlah sikit-sikit. Jangan suka sangat berbelanja sakan. Jangan suka menunjuk-nunjuk. Jangan takbur, merasa yang kita sahaja yang betul. Jangan boros atau membazir. Bersederhanalah. Berilah zakat. Keluarkan sedekah. Infaqlah. Berdermalah. Bersimpatilah dengan orang yang tidak bernasib baik. Bermanis mukalah. Selalu muhasabah diri. Jangan lupa saudara-mara.

Kalau sudah jatuh, sudah luka, tiada guna segala sesalan. Jangan tunggu sehingga orang tidak peduli baru mahu terhegeh-hegeh mohon simpati. Malulah kalau sudah tiada kuasa baru hendak belajar bersila semula!.

Kalau Jatuh, Bangunlah Sendiri

Kita semua mempunyai pengalaman yang pelbagai. Pengalaman pahit manis dalam menjalani hidup bukan suatu perkara asing. Suka duka susah senang datang silih berganti. Pahit maung kehidupan adalah perkara biasa. Tiada orang yang akan sentiasa.susah. Begitu juga tiada orang sentiasa senang disepanjang hidupnya.

Kita juga hidup bertetangga, berkawan dan bersahabat. Tetangga kita sebenarnya sudah jadi seperti saudara, darah daging kita. Yang membedakan tetangga dengan keluarga kita ialah tetangga itu sememangnya bukan keluarga kita. Namun begitu oleh kerana dia tetangga kita kadang-kadang dia lebih rapat berbanding saudara mara kita. Tetanggalah yang lebih dahulu tahu susah senang atau sakit pening kita. Dalam sesetengah hal kita lebih selesa berkongsi masaalah dengan tetangga berbanding dengan keluarga kita sendiri.

Begitu juga dengan kawan, sahabat atau teman. Mereka inilah yang selalu mendampingi kita. Mereka jugalah tempat kita meminta pandangan atau mengadu hal. Seorang kawan sudah semestinya mengenali kita. Seorang sahabat pula sewajarnya tahu hati budi kita. Seorang teman juga demikian. Apapun yang kita istilahkan sama ada sebagai kawan, sahabat atau teman yang pastinya dia cukup akrab dengan kita. Dia cukup memahami kita. Dia prihatin tiap apa yang berlaku pada kita.

Namun begitu bila kita jatuh, kita susah, jangan terlalu berharap kepada dokongan kawan, sahabat atau teman. Memang ada sahabat yang boleh diharapkan tetapi jumlahnya tidak ramai. Akhirnya dalam keadaan kita jatuh dan ditimpa musibah, saudara mara jugalah tempat kita sandarkan harapan dan bantuan. Busuk-busuk daging dibasuh dimakan jua. Dan sudah tentu air dicincang tidak akan putus. Masih belum terlalu lambat untuk kita kembali akrab dengan keluarga!.

Dalam keadaan tertentu jika kita jatuh maka janganlah diharap bantuan atau pertolongan siapa juga. Jika jatuh, bangunlah sendiri. Itu saja.

Urut Tradisi

Ramai orang tahu apa itu urut. Ada orang memanggilnya berurut, mengurut, memicit, menggosok, pijat atau yang terbaru disebut masaj. Semua sebutan itu merujuk kepada teknik merawat badan menggunakan tangan atau kaki tukang urut. Dan sudah menjadi kelaziman mengurut itu memerlukan ketekunan dan kemahiran untuk melakukannya untuk mengelak mudarat kepada badan yang diurut.

Setiap bangsa di dunia ini mempunyai sejarah dan kaedah mengurut masing-masing. Oleh kerana hal itu walaupun bertujuan yang sama, cara mengurut berbeza dari satu bangsa ke satu bangsa. Sesetengah bangsa atau etnik mengamalkan jampi serapah tertentu sebelum, semasa atau sesudah proses urutan dijalankan. Sesetengahnya pula menggunakan minyak tertentu atau herba sebagai sebahagian dari proses urutan. Malahan ada pula yang menggunakan wap atau bahan pemanas untuk memberi kesan lebih baik kepada urutan.

Bila disebut urutan tradisional ianya bermaksud teknik mengurut menggunakan tangan dan minyak mengurut. Ini dilakukan untuk membezakan urutan berkenaan dengan urutan moden, termasuk fisioterapi. Urutan tradisional memerlukan kemahiran dan kesabaran yang tinggi. Oleh itu tukang urut bukanlah sebarang orang. Beliau mestilah dari keturunan tukang urut atau belajar kemahiran mengurut dari orang yang layak. Mengurut bukan boleh dikerjakan sembarangan orang atau pakai tangkap hentam sahaja.

Jadi seandainya kita ingin berurut, bertanyalah dulu sebelum badan kita diserahkan untuk diurut. Biasanya orang yang pernah berurut dengan seseorang akan rekomen sama ada si tukang urut itu bagus atau tidak, boleh dipercayai atau tidak. Dan pada kebiasaannya tukang urut tradisional memang ramai pengunjung yang mendapatkan perkhidmatan dari beliau. Tanpa perlu mengiklan atau 'pasang kaki', tukang urut yang bagus akan sentiasa dikunjungi oleh 'pesakit' yang datang dari berbagai tempat setiap masa.

Di rantau sebelah sini hanya ada dua jenis urut tradisional yang masih diamalkan secara meluas iaitu urutan tradisional Melayu/Indonesia dan urutan tradisi Thai. Secara globalnya urutan tradisional Thai lebih mendapat perhatian dan diamalkan oleh pelbagai bangsa. Ianya menjadi antara 'eksport' terkenal Thailand selain dari tomoi (kick boxing), tomyam dan beras. Urutan tradisional Thai@Siam ini boleh didapatkan dibanyak negara malahan boleh dipelajari secara on-line.

Berbanding urutan tradisional Thai, urutan tradisional Melayu/Indonesia hanya berkembang luas di Malaysia, Singapura, Brunei, Indonesia dan selatan Thailand. Urutan yang mempunyai pelbagai versi itu memang masih popular di negara kita walaupun perkhidmatan fisioterapi sudah agak lama diperkenalkan. Secara umumnya perkhidmatan urutan tradisional masih diterima dengan baik oleh masyarakat tanpa mengira status sosial atau umur seseorang.

Mengurut memang bagus terutama bila badan atau mana-mana anggota badan mempunyai masaalah. Mengurut dapat memulihkan anggota yang terseliuh atau sesudah wanita melahirkan anak. Mengurut juga dapat menyegarkan badan yang lesu akibat penat bekerja dan sebagainya. Mengurut akan membolehkan darah berjalan dengan lancar. Itulah diantara beberapa faedah yang didapati dari amalan urut tradisional. Sebab itu kaedah ini masih digemari ramai walaupun selalunya proses mengurut memerlukan kita menahan sakit semasa urutan dijalankan.

Namun begitu terdapat penyalahgunaan kaedah mengurut sehinggakan ada orang yang terpedaya dengan khidmat urut yang ditawarkan. Mengurut digunakan untuk menipu pelanggan, malahan ada yang melibatkan ugutan dan sebagainya. Ini tidak termasuk sendiket pelacuran yang ditawarkan dengan berselindung disebalik perkhidmatan urut. Kegiatan beginilah yang menyebabkan sesetengah orang memandang serong kepada kerjaya mengurut. Sebab itu kita kena agak berhati-hati bilamana ingin mendapatkan khidmat urut.

Walau apapun, bagi saya kita tidak perlu takut untuk berurut jika keadaan memerlukan kita berbuat demikian. Ayuh...

Ada Hikmahnya

Saya tidak dapat bergerak kemana-mana akibat sakit lama yang berulang. Mulanya saya bercadang hadir jemputan-jemputan kahwin saudara-mara dan anak sahabat saya namun semuanya terhalang. Yang sedihnya ialah beberapa orang kawan menalipon bertanya hal kenduri kawin di rumah sahabat saya itu sedangkan tidak tergamak saya untuk memaklumkan hal keuzuran yang menghalang saya turut hadir.

Empat bulan lalu saya juga terpaksa menghadkan pergerakan disebabkan masaalah yang sama. Ubat doktor dan urutan tapak kaki serta seluruh badan telah membolehkan saya kembali melakukan beberapa aktiviti seperti seni chi kung dan lain-lain. Sebelum itu saya terpaksa menghentikan kelas chi kung untuk membolehkan saya benar-benar pulih. Saya agak berhati-hati melakukan pergerakan dan mengurangkan banyak aktiviti luar.

Bila rasa pulih, saya telah memulakan kembali kelas chi kung tiga minggu lalu. Saya fikir tiada masaalah lagi. Dan sebagaimana biasa saya akan nikmati udara segar pagi dengan melakukan senaman itu serta berjalan kaki sesudah makan malam. Semuanya dilakukan untuk menyihatkan badan, menjaga kesihatan. Semuanya seperti kembali normal.

Saya langsung tidak menjangka bahawa masaalah yang saya hadapi itu akan kembali berulang dalam tempoh yang singkat. Beberapa hari lalu semasa melakukan regangan  tiba-tiba terasa bahagian badan sakit. Lalu saya kembali lakukan urutan. Rasa lega. Perasaan perkasa kembali menguasai diri. Saya mengangkat satu barang secara orang biasa (maksudnya bukan secara orang bermasaalah) dan terjadilah apa yang saya alami kini.

Kejadian ini memberi saya satu pengajaran sama seperti yang saya alami pada tahun 2007. Pada tahun itu saya juga terasa amat sihat dan cergas. Saya lakukan pelbagai aktiviti lasak tanpa peduli kekangan diri yang saya hadapi. Akibatnya saya juga yang rasai. Dan kali ini saya ulangi lagi kesilapan dulu menyebabkan kembali sukar bergerak seperti normal.

Bagi saya ada hikmah disebalik semua ini. Sahabat saya Tamrin Tun Ghafar cadangkan agar berurut dengan seorang Cina di Seputih. Ada teman cadangkan saya berubat di Sungai Long. Hendak tidak hendak saya akan cuba semua cadangan itu. Bila orang tahu masaalah kita maka akan ada yang membantu. Ada hikmahnya semua ini. Setidak-tidaknya saya memang terpaksa berehat di rumah. Sambil berbaring saya boleh update blog menggunakan Samsung Galaxy Tab yang ringan ini. Dan sudah tentu buku saya yang terbengkalai itu dapat saya jenguk semula.

Begitulah hidup.

Komunikasi Moden

Sebelum ini saya hanya mendengar penuh tekun bilamana staf di firma saya merungut soal sistem internet yang terganggu. Sebagai firma yang banyak berurusan dengan jabatan kerajaan tertentu, gangguan internet cukup memeningkan apa lagi kalau mendapat desakan client agar transaksi mereka disegerakan. Kadang-kadang staf saya terpaksa menggunakan sistem komputer kepunyaan rakan yang tidak jauh dari firma saya bila keadaan benar-benar terdesak.

Semasa itu saya hanya ' end user' kepada kemudahan internet tanpa mengambil tahu apa-apa. Saya mengambil sikap tidak mahu pening kepala. Biarlah soal begitu diselesaikan oleh juruteknik atau staf saya yang lain. Biarlah pembantu-pembantu saya menghubungi syarikat telekomunikasi berkenaan untuk mencari jalan penyelesaian. Staf syarikat telekomunikasi itu pula akan bertindak hanya setelah berkali-kali dihubungi dan dimarahi. Demikianlah yang sering terjadi.

Di negara kita sistem internet sudah jadi perkara biasa. Ia sudah jadi suatu kemestian kepada orang atau organisasi tertentu. Internet sudah jadi sebahagian dari keperluan. Internet bukan lagi suatu perkara asing dalam era ledakan komunikasi moden. Internet adalah nadi penting sistem perbankan, pertahanan, imegresen, percukaian, penerbangan, perkhidmatan utama dan sebagainya. Internet menjadi mata rantai yang menghubungkan keperluan kehidupan masakini.

Seperti yang saya sebutkan diawal coretan ini, tanpa internet banyak kerja yang akan tergendala. Internet begitu penting sehinggakan banyak sistem negara akan lumpuh jika kemudahan internet terganggu. Cuba bayangkan dunia tanpa internet, entah bagaimana jadinya. Kalau perkhidmatan internet yang lembab kita sudah rasa rimas dan meradang, apa lagi kalau kemudahan itu tergencat dek sesuatu hal. Keluh-kesah kita dibuatnya. Dunia mungkin jadi caca merba atau tidak tentu hala. Bayangkan kemalangan jalanraya, keretapi dan kapalterbang jika sistem komputer@internet terganggu ditahap amat serious.

Sistem yang membawa banyak kebaikan dan revolusi kepada jaringan komunikasi dunia itu ternyata tidak boleh lagi dikeluar atau ditiadakan dari kehidupan kita. Mampukah kita menunggu berjam-jam di bank jika internet 'down'?. Bolehkah kita bersaing seperti hari ini didalam memberikan perkhidmatan tanpa dibantu oleh internet?. Jadi walaupun ada beberapa kesan negatif dalam penggunaan internet namun kebaikan yang diberikan oleh sistem itu ternyata amat diperlukan oleh kita.

Revolusi dalam sistem telekomunikasi yang dicetuskan oleh internet mempunyai impak yang meluas kepada siapa sahaja sama ada di bandar atau di desa. Sebaik bangut dari tidur, kadang-kadang sebelum gosok gigi, kita sudah celapak ke rangkaian sistem internet. Kita jengah e-mail dan sebagainya. Kita baca berita on-line. Kita buat itu buat ini dengan menggunakan sistem itu. Namun apa jua alasannya janganlah kita sampai menjadi 'hamba' kepada internet. Jangan kita sentiasa mengadap komputer sehinggakan kerja-kerja masyarakat langsung tidak diambil peduli.

Airmata Pattani 3

Nasib yang menimpa Pattani tidak jauh bezanya dengan Palestin. Sebuah negara merdeka dan berdaulat menjadi mangsa perluasan kuasa negara jirannya yang lebih kuat. Akibatnya ramai rakyat menjadi pelarian, mengungsi ke negara lain demi meneruskan hidup.

Yang membezakan dua negara itu ialah pelarian Palestin masih ramai yang menduduki kem-kem pelarian di Jordan, Syria, Lubnan malahan di Tebing Barat dan Semenanjung Ghaza. Pelarian bersesak-sesak menghuni kem-kem yang didirikan sejak puluhan tahun lalu. Bantuan kemanusiaan terutamanya makanan asas masih menjadi sumber bagi pelarian mengisi perut. Ada yang berulang-alik ke Israel untuk bekerja walaupun terpaksa berhadapan dengan pelbagai peraturan dan sekatan. Sungguhpun hidup sebagai pelarian, orang Palestin masih memiliki kewarganegaraan Palestin dan mempunyai pemerintahan pusat yang dikepalai oleh PLO dan Hamas.

Orang Pattani agak berlainan. Tiada satu pertubuhanpun yang boleh dikira sebagai mewakili mereka. Tiada juga kem pelarian Pattani sama ada di Kedah, Kelantan, Perlis, utara Perak atau dimana saja. Pelarian-pelarian awal Pattani telah menjadi warganegara Malaysia, Indonesia atau Arab Saudi. Mereka telah sebati dengan rakyat tempatan khususnya di Malaysia. Oleh kerana mereka ini berbangsa Melayu beragama Islam, assimilasi mereka dengan penduduk kawasan mereka berhijrah menyebabkan identiti Pattani seolah-olah lenyap terus. Kalau adapun yang tinggal ialah dialek Pattani yang masih boleh didengar misalnya dikalangan generasi berumur di Baling, Sik dan Lenggong.

Oleh hal yang demikian identiti orang Pattani yang lebih awal berhijrah ke Semenanjung memang sukar diketahui. Yang ada kini cuma anak cucu yang tiada lagi apa-apa nostalgia atau rasa cinta kepada negara asal mereka itu. Malahan sebahagian dari anak cucu orang Pattani ini merasa malu untuk mengakui bahawa dia keturunan Melayu Pattani walaupun ada diantara mereka menjadi orang kaya dan pembesar di Malaysia!.

Generasi baru orang Pattani di Malaysia kebanyakannya terlibat dengan perniagaan tomyam dan lain-lain perniagaan dan perusahaan di negara kita. Mereka inilah yang memakai kereta, kebanyakannya pacuan empat roda, bernombor pendaftaran di Thailand yang dapat kita temui di seluruh Semenanjung. Mereka ini bukanlah pelarian dalam ertikata sebenarnya. Mereka hanya berniaga, tidak lebih dari itu. Sebahagian dari mereka ini sudah tidak boleh lagi 'cakap Nayu' (Melayu) walaupun masih bangga dan mengaku Melayu.

Enam juta orang Melayu di selatan Thailand (baca : Pattani) bukanlah kecil bilangannya untuk diambil mudah oleh Bangkok. Airmata Pattani tidak boleh dibiarkan begitu sahaja oleh pemerintahan pusat di Thailand. Dizaman tuntutan demokrasi dan hak asasi yang semakin mendapat tempat di negara itu, untung nasib warga Pattani, Narathiwat dan Satun juga mulai mendapat pembelaan dari penduduk majoriti Thailand. Jika warga wilayah selatan negara itu, termasuk sekian ramai yang berada di Malaysia benar-benar bersatu tentulah tuntutan mereka akan didengar oleh Bangkok.

Sayangnya minda masyarakat di wilayah selatan Thailand masih berada tiga puluh tahun kebelakang berbanding kita di Malaysia. Masih banyak songeh dalam masyarakat. Tiada kesatuan yang benar-benar jelas dapat dilihat dikalangan mereka. Mungkin akibat lama diperintah oleh Bangkok menyebabkan timbulnya gejala ini. Walaupun masyarakat masih mengamalkan tradisi dan budaya Melayu, ramai anak muda yang sudah tidak boleh berkomunikasi dalam bahasa itu.

Berbanding Palestin, Pattani bukanlah boleh dikira kaya. Sebab itu nasib mereka kurang mendapat perhatian dunia. Sebab itu juga saya kira airmata Pattani akan terus tumpah untuk tempoh waktu yang lama!.

Airmata Pattani 2

Sungguhpun bandaraya Bangkok masih ditenggelami banjir namun telah ada tanda-tanda bahawa air akan surut. Kecuali hujan lebat di hulu atau musim ombak besar di Teluk Siam, banjir itu akan berakhir. Walaupun berakhir, tempoh dua bulan digenangi banjir telah meninggalkan kesan yang agak besar terhadap ekonomi Thailand.

Industri kereta dan pelbagai peralatan serta komponen barangan yang selama ini diusahakan di Bangkok dan persekitarannya menerima impak yang ketara. Begitu juga dengan penghasilan pertanian serta lain-lain bidang yang selama ini menjadi penjana ekonomi negara itu. Nampaknya industri pelancungan cukup terjejas, lebih-lebih lagi sengketa politik dua kumpulan besar di ibunegara Thai itu sebelum ini baru saja mahu pulih. Sebelum ini pelancung berkurangan kerana sengketa itu, sekarang banjir pula menghalang mereka melawat ke negara berkenaan.

Inilah yang dikatakan sudah jatuh ditimpa tangga. Satu demi satu musibah melanda Thailand. Perang menuntut kemerdekaan di wilayah selatan negara itu juga nampaknya semakin menjadi-jadi. Pembunuhan demi pembunuhan sering berlaku disana sini. Boleh dikatakan hampir setiap hari terdapat laporan akhbar berkenaan perkara ini. Keadaan di wilayah selatan Thailand memang sentiasa gawat beberapa tahun kebelakangan ini.

Gerakan rakyat Pattani menuntut kemerdekaan dari Bangkok bukanlah perkara baru. Semenjak kerajaan Pattani dikalahkan, timbul satu persatu kumpulan atau gerakan menentang Bangkok. Antara kumpulan terawal gerakan ini menamakan diri mereka sebagai PULO. Sesudah itu muncullah banyak lagi pertubuhan yang bermatlamat memerdekakan Pattani dari pemerintahan kerajaan berpusat di Bangkok. Rentetan penentangan bersenjata berlaku dari semasa ke semasa.

Semenjak itu berbagai cerita kita dengar mengenai penderitaan rakyat Pattani. Sesungguhnya mereka cukup lama hidup dalam linangan airmata. Ramai yang jadi pelarian khususnya ke negeri-negeri Perlis, Kedah, Kelantan dan ulu Perak. Selain dari pelarian Palestin, pelarian Pattani dianggap sebagai antara pelarian terbesar didunia. Mereka lari setelah negara mereka, Pattani Darussalam menjadi sebahagian dari negara lain akibat kalah perang. Nasib rakyat Pattani dan nasib rakyat Palestin sama sahaja.

Walaupun sebahagian dari orang Pattani sudah boleh menerima hakikat bahawa negara asal mereka kini menjadi sebahagian dari Thailand, masih ada yang belum dapat menerima kenyataan itu. Adalah sesuatu yang lazim bagi mana-mana orang jua untuk enggan tunduk kepada kuasa luar walaupun kuasa luar itu sudah lama mentadbir wilayah yang dikalahkan. Begitu juga dengan anak jati Pattani, mereka tidak pernah mengaku kalah. Sebab itulah gerakan pemisahan Pattani tidak pernah mati walaupun sudah sekian lama dianggap sebagai kurang berkesan.

Bagi saya gerakan rakyat Pattani adalah sama seperti mana-mana gerakan pemisahan atau kemerdekaan lain di seluruh dunia. Gerakan sebegini memakan korban yang bukan sedikit. Ianya dipenuhi airmata. Ianya mengorbankan harta dan nyawa. Airmata yang gugur kerana banjir amat sedikit berbanding airmata yang bertitisan kerana untung nasib tanahair. Airmata Pattani akan terus tumpah selagi tiada penyelesaian yang bermakna terhadap konflik bersejarah itu.

Tamakkah Atau Apa?

Kita sering dengar bagaimana peritnya kehidupan disesetengah tempat. Kita juga selalu mendengar bagaimana bencana kemarau telah menyebabkan kebuluran yang dahsyat. Kita acapkali dipaparkan bagaimana sengsaranya kehidupan sesuatu keluarga atau orang tertentu. Semua ini sering kita dengar, kita lihat dan kita baca.

Bila berlaku kebuluran atau bencana kita dihidangkan pula dengan berita bagaimana orang berebut-rebut mendapatkan makanan atau bantuan. Sungguh menyedihkan hati bilamana melihat tolak menolak berlaku, hanya untuk mendapatkan makanan atau bantuan tersebut. Ini dapat kita fahami kerana naluri manusia memang begitu, suka berebut-rebut kalau dalam kesusahan atau kesempitan. Orang mudah jadi histeria. Orang hanya fikir soal atau kepentingan sendiri. Jadi tidak hairanlah kalau berlaku rebut -merebut, bertolakan, pijak- memijak,maki-hamun dan sebagainya.

Yang sedikit menghairankan kita ialah kelakuan berebut-rebut ini bukannya berlaku dalam keadaan kebuluran. Yang hairannya ia bukan berlaku sesudah sesuatu malapetaka menimpa. Sungguh pelik bilamana ianya berlaku bukan dikalangan orang yang kebuluran, orang miskin atau orang yang baru dilanda bencana. Ianya berlaku dalam suasana negara yang kaya, dikalangan orang yang dikatakan menyanjung tinggi budaya dan agama.

Sebab itu kita hairan melihat ramai orang berebut sesuatu jawatan atau sesuatu kedudukan. Perkara ini bukan sahaja berlaku di negara kita tetapi dimana-mana jua. Orang berebut apa saja. Kadang-kadang orang dewasa juga berperangai macam kanak-kanak berebut gula-gula. Berebut-rebut rupa-rupanya adalah perangai semulajadi manusia tanpa mengira miskin atau kaya.

Kalau si miskin berebut-rebut bolehlah kita katakan berpunca dari kemiskinannya. Itu memang boleh dianggap wajar. Tapi bila yang kaya-raya berebut berbagai benda itu namanya tamak, namanya haloba, namanya gila kuasa. Berebut begini risikonya tinggi, ada yang sanggup melakukan apa saja demi mencapai hasrat atau cita-cita. Berebut begini meninggalkan korban yang bukan sedikit. Kadang-kadang maruah diri dan keluarga melayang, malahan ada yang lebih dari itu. Semuanya berlaku kerana perebutan tadi.

Sukar untuk mengubati penyakit suka berebut ini. Kalau kanak-kanak berebut orang yang lebih dewasa boleh melarang. Tunjuk muka bengis dan kuatkan suara sudah cukup untuk meredakan perebutan yang berlaku dikalangan kanak-kanak. Tapi kalau yang berebut itu orang dewasa nampaknya memang agak sukar untuk diselesai atau dikendalikan. Kalau yang direbutkan itu pula adalah bersangkut dengan kuasa, maka keadaannya menjadi lebih rumit.

Orang dewasa ini sensitif, malahan egonya tinggi. Demi untuk berebut dia sanggup berhabis duit. Kalau hendak dibawa berunding bukannya mudah. Macam-macam karenah dan alasan akan diberikan. Kadang-kadang ada orang sanggup mengambil apa saja risiko hanya kerena mempertahankan egonya. Ada orang sanggup mati kononnya kerana mempertahankan prinsip, sedangkan dia sebenarnya hanya berebut, tidak lebih dari itu.

Penyakit begini sukar diubat. Dunia berperang hanya kerana perebutan, kerana tamaknya manusia. Kerana tamaklah orang sanggup mengambil hak orang lain walaupun poket sendiri sudah penuh. Sebatlah walaupun poket sudah sendat, selagi terdaya, selagi berkuasa!.

Tergamakkah?

Hubungan dua hala antara Malaysia dan Indonesia sentiasa turun naik, pasang dan surut. Kadang-kadang tegang dan panas. Kadang-kadang mesra. Begitulah yang terjadi sejak dulu. Semenjak rantau ini dikenali sebagai Nusantara atau Kepulauan Melayu, hubungan antara dua negara sentiasa panas-panas sejuk, macam orang demam malaria!

Hubungan Sukarno dengan Tunku Abdul Rahman cukup intim pada satu ketika sehingga digagaskan Maphilindo yang merangkumi tiga 'negara Melayu' iaitu Malaya, Filipina dan Indonesia. Hubungan mesra itu kemudiannya terbarai bilamana Malaysia diwujudkan. Konfrontasi dua negara hanya berakhir sesudah Sukarno tidak lagi berkuasa. Adam Malik yang semasa kecil dan remajanya membesar di Perak menjadi jambatan utama mendamaikan Malaysia dan Indonesia.

Semenjak itu hubungan kedua-dua negara sentiasa pasang surut. Ada-ada saja isu yang timbul disana-sini. Hubungan yang turun-naik ini memang sentiasa begitu. Entah kenapa ini sering terjadi. Entah kenapa isu yang terlalu bengik boleh bertukar menjadi besar. Hubungan dua negara menjadi rawan, berbaik semula dan rawan semula. Begitulah.

Saya melihat isu hubungan dua negara dengan dada yang sentiasa berombak. Saya fikir keadaan ini mulanya sebagai lumrah hubungan adik beradik. Bagi saya pada mulanya hal ini tidak perlu digusarkan. Pandailah para pemimpin dua negara mengatasi masalah ini. Mereka cukup bijak dan berpengalaman mengendalikan isu dua negara. Mereka tentu tahu apa yang harus dibuat.

Itu kata saya, fikiran saya yang masih punyai nostalgia dan hubungan persaudaraan dengan keluarga disana. Pengalaman menunjukkan hubungan emosi dan nostalgia biasanya tidak kekal lama. Hubungan sebegitu boleh terbang dibawa angin jika ribut melanda. Hubungan begitu lambat laun akan sirna ditelan badai masa. Ya begitulah keadaannya.

Pada masa ini hubungan antara pemimpin dua negara masih bagus. Masing-masing masih ditambat oleh perasaan persaudaraan. Perasaan itu masih menebal sejak beberapa generasi. Perasaan serumpun dan nostalgia pernah bermimpi yang sama nampaknya masih mengikat erat hubungan dua negara. Perasaan itulah sejak sekian lama menjadi penghurai keserabutan hubungan bersama. Sebab itu sungguhpun ada keadaan yang tidak menyenangkan dalam hubungan dua hala, ianya tidaklah melarat menjadi lebih teruk.

Saya khuatir bilamana hubungan antara pemimpin dua negara tidak lagi seperti sekarang keadaan akan berubah. Generasi dua negara sekarang ini tidak lagi bermimpi yang sama apa lagi untuk tidur sebantal. Hubungan lebih bersifat formal tanpa nostalgia satu rumpun, satu ikatan mahawangsa. Lihatlah apa yang acap berlaku. Tindakan unjuk rasa terhadap Malaysia seringkali diadakan bagai tidak terbendung lagi. Semacam ada satu sifat permusuhan telah wujud sekian lama.

Namun tergamakkah kita menyalakan api sengketa yang tidak perlu itu? Tergamakkah kita membakar seluruh daerah permai ini dengan permusuhan yang tidak menguntungkan siapa jua. Abang besar atau adik kecil sama-sama akan luka walau siapa jua yang muncul sebagai juara sesudah usainya sengketa. Perlukah semua itu?

Merubah Kehidupan

Saya sering ditunjukkan rumah-rumah cantik dan sederhana besar sewaktu melawat beberapa bandar dan kampung di Indonesia. Bila ditanya kepada rakan-rakan atau pemandu pelancung yang mengiringi saya mengenai siapa pemilik rumah berkenaan dengan mudah mereka menjawab 'orang kita yang kerja di Malaysia'.

Hal inilah yang membuatkan saudara-mara disebelah isteri saya begitu teringin hendak datang bekerja di negara kita. Mereka sering menalipon. Sebahagiannya datang sendiri dengan feri melalui Kukup di Pontian Johor. Sebahagiannya tiba-tiba saja muncul dengan teksi dihadapan rumah mertua saya dan minta dibayarkan tambang teksi berkenaan. Demikianlah yang terjadi hasil dari hasrat mereka ingin merubah kehidupan.

Kalau kita singgah di Batam, Tanjong Balai, Kuala Tungkal, Medan, Aceh atau dimana sahaja kita pasti bertemu mereka yang pernah bekerja di negara kita. Mereka ini lebih mahir selok-belok imegresen negara kita. Malahan ada yang tahu pegawai tertentu suka apa dan sebagainya. Bertemulah dan berbuallah dengan 'mantan' tenaga kerja Indonesia ini untuk kita dapatkan informasi yang tidak kita dapati di negara kita. Apakah 'informasi' itu benar atau berasas memang tidak dapat ditentukan. Yang pastinya informasi sebegitu amat menarik untuk diselidiki lanjut.

Ada juga 'bakal' TKI yang menunggu di pelabuhan yang saya sebutkan tadi selama beberapa hari. Mereka ini menginap di penampungan menunggu masa untuk diberangkatkan ke Malaysia. Mereka menunggu masa dan ketika yang sesuai untuk menaiki 'bot pancung' ke Malaysia. Sebahagiannya datang secara 'gelap' untuk bekerja di negara kita. Hasrat untuk merubah kehidupan membuatkan mereka sanggup melakukan apa saja dan mengatasi apa jua rintangan. Mereka sanggup berada bertahun-tahun disini bekerja dan bekerja.

Hasil bekerja disinilah TKI ini menghantar pulang wang yang bukan sedikit jumlahnya. Wang tersebut digunakan untuk membayar hutang, membina pesanteren, mengongkosi pelajaran, membeli kebun, membina rumah dan sebagainya. Wang yang diperolehi dengan keperitan dan tenaga empat kerat ini ternyata cukup bermakna buat mereka. Wang ini cukup bernilai. Dengan menggadai nasib ditangkap pihak berkuasa Malaysia, mereka lakukan itu demi untuk keluar dari perangkap kemiskinan di desa-desa Indonesia.

Sayangnya semangat begini sudah tiada lagi dikalangan rakyat kita sendiri. Semangat untuk merubah nasib kepada yang lebih baik telah hilang entah kemana. Anak-anak muda kita menjadi terlalu leka dengan kesenangan hidup. Bagi mereka ada ibu bapa yang akan menanggung itu dan ini. Rakyat kita menjadi semakin malas. Anak muda Melayu, Cina atau India hampir sama sahaja. Tidak ramai yang sanggup bekerja keras di ladang, bengkel atau estet. Ramai yang berminat hanya pada kerja 'bersih' seperti di kedai makanan segera atau kedai menjual handphone di pusat-pusat membeli-belah.

Rakyat kita jadi amat manja. Hiburan menjadi tarikan utama. Ramai yang sudah tidak mahu belajar tinggi. Ramai juga yang terpengaruh oleh dadah. Sikap negatif dalam hidup nampaknya sudah mulai menguasai minda masyarakat. Kehidupan bermewah-mewah menjadi pilihan tanpa menghitung apa akibatnya.

Saya amat bimbang dengan fenomena ini. Rakyat kita tiada ketahanan. Rakyat kita seperti tiada halatuju dalam kehidupan. Ramai yang manja dan lembek. Kalau berlaku perang macam mana ya?

Airmata Pattani

Di Bangkok ada sekelompok orang Islam asal Pattani menghuni beberapa buah kampong. Mereka mendiami kampong-kampong ini yang didirikan di tebing sungai yang dahulunya digali oleh nenek moyang mereka menggunakan khudrat dan airmata. Sungai ini dikorek menggunakan tenaga fizikal karena pada masa itu tiada jentera moden untuk digunakan.

Itulah dia sungai atau terusan yang berselirat di kota Bangkok sekarang dan dikenali sebagai 'Sungai Airmata' dikalangan generasi Pattani di ibunegara Thailand itu. Terusan yang dicangkul dan digali itu sekarang dikenali diseluruh dunia sebagai Khlong Saen Saeb, sering menjadi lokasi penggambaran filem antarabangsa. Bagaimana terusan itu dibina telah menjadi khazanah sejarah zaman berzaman. Disinilah bersemadinya ramai tawanan perang Pattani, sebahagiannya adalah saudara mara dan abang-abang kepada aruah bapa kepada ibu saya!.

Dan terusan itu jugalah kini menjadi laluan banjir yang menenggelamkan Bangkok sejak dua bulan lalu. Airmata keluarga sebelah ibu saya sekarang bertukar menjadi airmata generasi moden Thailand. Banjir merenggut kehidupan di kota hiburan itu. Banjir seakan mahu membasuh luka zaman berzaman. Kisah lama telah semakin dilupakan oleh generasi Melayu Islam yang menghuni di sepanjang Sungai Airmata itu. Toleransi masyarakat Thai moden juga banyak membantu assimilasi masyarakat Melayu kedalam masyarakat umum Thailand. Derita akibat banjir sekarang ini ditanggung bersama oleh masyarakat Islam dan bukan Islam.

Demikianlah lumrah dunia. Hari ini airmata kita sedangkan semalam adalah airmata orang lain. Airmata tidak pernah kering dari dunia kehidupan. Airmata hanyalah pengubat lara kita yang bernama manusia. Airmata cuma penampung segala keperitan. Airmata tidak boleh berbuat apa-apa. Airmata hanyalah airmata.

Sesungguhnya kita amat bersimpati dengan malapetaka yang melanda Bangkok. Bandaraya itu tidak pernah menjangka akan ditimpa musibah sedemikian rupa. Bandaraya itu seakan tidak bersedia menghadapi banjir berskala besar dan untuk tempoh yang belum dapat dipastikan. Sudah lama Bangkok hanyut dengan 'syurga dunia' dan segala macam kegiatan yang merimaskan sesetengah orang. Banjir ini menghentikan buat sementara waktu segala kegiatan itu.

Perang Aceh melawan Belanda dan sesudah itu menentang Indonesia mengambil masa  cukup lama. Perang yang memakan korban cukup besar itu hanya tamat sesudah Aceh dilanda tsunami. Perjanjian menamatkan perang antara pemerintah pusat di Jakarta dengan Gerakan Aceh Merdeka telah melahirkan wilayah autonomi Aceh sepertimana yang ada hari ini.

Perjuangan anak watan Pattani menentang Bangkok juga sudah cukup lama. Ianya memakan korban harta dan nyawa yang bukan sedikit. Orang Pattani bertebaran diseluruh dunia khususnya di Malaysia, Indonesia dan Arab Saudi. Perjuangan itu tidak pernah berhenti walaupun generasi silih berganti. Pergolakan di selatan Thailand yang penuh airmata duka itu nampaknya tidak akan mudah tamat. Tembak menembak khususnya di daerah Pattani dan kematian demi kematian dari wilayah itu sering menjadi tajuk berita antarabangsa.

Adakah banjir besar yang mengepung Bangkok sekarang memungkinkan lahirnya berita gembira untuk rakyat wilayah Pattani?. Ramai orang menunggunya dengan penuh debar.

Kebebasan Dan Batasnya

Kita sering mendengar orang menyebut 'kebebasan individu'. Kita juga sering mendengar perkataan 'individual rights' disebut dimana-mana. Kedua-dua perkara itu merujuk kepada perkara yang sama iaitu 'kebebasan'.

Kebebasan bermaksud boleh melakukan apa saja yang dikehendaki tanpa batasan. Bebas ertinya boleh melakukan semahunya, tanpa boleh dihalang oleh sesiapa. Bebas ini tentunya secara mutlak, tanpa tapisan, tanpa ada peraturan menegahnya. Itulah kebebasan atau 'bebas' dalam erti kata yang sebenar-benarnya.

Bolehkah kita melakukan apa saja dalam kehidupan bermasyarakat? Benarkah kebebasan individu secara mutlak boleh diamalkan dimana-mana saja tanpa tertakluk kepada budaya dan peraturan sosial serta ikatan agama rakyat terbanyak? Apakah kebebasan individu mengatasi segala-galanya?

Soal kebebasan individu vs peraturan masyarakat sejak lama telah didebatkan. Eropah dan Amerika mendahului polimik ini. Sudah tentu banyak yang pro dan kontra. Sikap  yang mengagungkan kebebasan individu pula nampaknya sinonim dengan sifat individualistik yang mendapat tempat di benua-benua tersebut. Ramai juara hak kebebasan individu tampil menyuarakan betapa kebebasan individu tidak patut dikorbankan demi kepentingan masyarakat terbanyak.

Golongan yang mempertahankan pentingnya hak masyarakat terbanyak tentulah tidak rela kebebasan individu secara mutlak dibenarkan. Tentulah tidak wajar membenarkan seseorang yang waras berjalan bertelanjang bulat di jalanraya walaupun itu adalah hak individu. Tentulah tidak patut membiarkan seseorang melakukan perkara yang dipandang sumbang oleh masyarakat dan ditegah oleh agama. Atas apa alasan sekalipun kelakuan begitu, meski ia hak individu, tidak boleh dibenarkan secara bebas dalam masyarakat.

Apa yang kita dapati hari ini ialah toleransi antara hak dan kebebasan individu mutlak dengan kepentingan masyarakat umum. Suka atau tidak suka kepentingan masyarakat umum adalah diutamakan berbanding hak kebebasan mutlak individu. Soal moral misalnya lebih mendaulatkan pandangan umum mengatasi kemahuan individu. Disinilah terletaknya nilai hidup bermasyarakat. Disini juga agama memainkan peranannya.

Hidup bermasyarakat ibarat berlayar di lautan menaiki sebuah kapal. Kalau seorang penumpang ingin membuat lubang dilantai kapal dan dibiarkan tanpa ditegah, lambat laun kapal itu dan segala isinya akan tenggelam kerana dimasuki air. Semua penumpang akan mati kecuali yang pandai berenang.

Dalam masyarakat kita hari ini berapa orang yang benar-benar pandai berenang?

Kenapa Jumud?

Sesekali membaca komen dalam laman sosial seperti facebook, tulisan dalam blog atau sembang dimana-mana jua memperlihatkan satu perkara yang amat nyata : ramai orang masih jumud fikirannya.

Apa yang dikatakan jumud ialah pandangan atau sikap yang stereotype dan tidak terbuka. Ini bermaksud bahawa ramai dikalangan kita yang masih belum terbuka pemikirannya dan terpengaruh oleh emosi atau taksub membuta tuli. Dengan yang demikian aliran fikiran menjadi tidak berkembang walaupun kita mempunyai pendedahan informasi dan pendidikan asas yang secukupnya.

Yang dikatakan jumud ialah kita tidak bersedia menerima sudut pandangan orang lain walaupun sudut pandangan itu baik. Kita juga tidak menghormati kehendak kepada perubahan hanya kerana perubahan itu akan menjejaskan kepentingan kita sendiri. Kita menjadi jumud dan tidak peka. Kita selesa dengan apa yang ada. Kita menjadi tunggul mati, menjadi kera sumbang.

Saya tidak hairan kalau yang berfikiran jumud itu orang kampung terpencil yang tidak terdedah kepada dunia siber atau jangkauan media perdana. Saya tidak rasa pelik kalau yang bersikap jumud itu hanya berpendidikan terlalu asas. Malangnya kalau mereka dari kalangan professional dan intelek turut jumud, tentu ada sesuatu yang tidak kena. Lebih malang kalau kalangan ahli politik kanan dan pentadbir turut dijangkiti penyakit jumud fikiran, jumud sikap. Kalau ini terus berlaku tentulah ianya sesuatu yang tidak baik kepada negara.

Sikap atau sifat jumud banyak berpunca dari diri sendiri. Kadang-kadang perasaan ego juga menyumbang kepada sifat jumud ini. Kita rasa kita saja yang betul, orang lain semuanya salah. Kita anggap fikiran atau pandangan kita saja yang utama sedangkan fikiran atau pandangan orang lain lekeh, tidak bagus. Sifat jumud sebenarnya dibajai oleh sifat dalaman kita sendiri. Kita enggan meraikan atau menimbang pendapat lain yang berbeza dari pandangan kita.

Nabi Muhammad s.a.w. walaupun mempunyai otoriti tertinggi sebagai Rasul dan pemerintah Madinah masih menghormati pandangan sahabat-sahabat Baginda dalam soal penting, misalnya soal strategi perang dalam peristiwa Perang Khandak. Dengan kedudukan yang begitu tinggi, dihormati dan dipatuhi Baginda meraikan pendapat sahabat-sahabat dalam banyak perkara. Baginda tidak jumud sikapnya. Baginda terbuka dalam hal yang tiada ketetapan yang jelas dari Allah.

Jadi siapalah kita berbanding Rasulullah. Jika tarikh kelahiran Nabi, nuzul qur'an dan ma'al hijrah boleh kita raikan, maka apakah sifat Nabi yang tidak jumud tidak mahu kita jadikan ikutan? Untungkah kita kalau berterusan jadi jumud, bersifat tertutup?

Bersifat terbuka dan tidak jumud bukan bermaksud membolehkan segala-galanya. Hidup kita bersendi adat, adat bersendi hukum, hukum bersendi kitabullah. Ertinya bukan semua perkara boleh kita terima begitu saja. Kalau perlakuan seks songsang hendak diketengahkan, kita boleh menjadi jumud. Biarlah orang hendak kata apa sekalipun, kita tidak boleh menerima sesuatu yang merosakkan masyarakat. Kita jumud bertempat.

Sebelum tidur malam ini elok juga kalau kita bertanya kepada diri sendiri : jumudkah aku ini?

Korban Demokrasi

Di negara yang mengamalkan sistem demokrasi seperti Malaysia segalanya dituntut bebas. Bukan sekadar pilihanraya, perkara-perkara lain juga seharusnya bebas berdasarkan konsep demokrasi. Demokrasi mensyaratkan kebebasan, kesaksamaan dan ketelusan pemerintahan.

Benarkah demokrasi berpaksikan bebas lepas tanpa ada sebarang sekatan? Betulkah demokrasi tulin membolehkan tiap individu menikmati kebebasan mutlak untuk melakukan apa saja biarpun perlakuan itu melanggar asas budaya dan norma agama kehidupan seharian masyarakat? Begitukah apa yang dikatakan demokrasi?.

Setelah 54 tahun merdeka kita seperti masih tercari-cari erti sebenar demokrasi. Kita masih teraba-raba. Kita masih songsang dan berserabut bilamana berhadapan dengan tuntutan 'demokrasi sebenar' dari mana-mana golongan, pertubuhan atau puak. Terlalu goyah pendirian kita mengenai demokrasi. Terlalu dangkal pemahaman kita berkaitan demokrasi. Sebahagian rakyat menganggap demokrasi bererti boleh melakukan apa saja tanpa orang lain perlu ambil peduli. Sebahagian yang lain mengambil demokrasi sekadar dalam perjalanan pilihan raya, yang lainnya tidak.

Bagi saya demokrasi negara ini telah dinukilkan dengan baik didalam Perlembagaan Persekutuan. Segala ciri negara yang mengamalkan sistem demokrasi boleh disemak dan dipakai sebagaimana Perlembagaan menetapkannya. Asas-asas kebebasan individu yang dipahatkan kedalam semangat Perlembagaan cukup untuk melayarkan bahtera demokrasi negara. Dan sudah semestinya asas budaya dan kehidupan beragama rakyat negara ini telah diambil kira semasa Perlembagaan digubal.

Mana-mana individu, pertubuhan atau puak yang menuntut sesuatu kebebasan melampaui asas budaya dan kehidupan beragama rakyat ternyata melakukan perbuatan melanggar demokrasi itu sendiri. Bukankah antara asas utama demokrasi ialah suara majoriti? Dan adakah majoriti rakyat negara ini mahukan kegiatan atau perbuatan yang melanggar asas budaya dan agama dibenarkan? Jawapannya tentulah tidak.

Janganlah keghairahan berdemokrasi membikin negara menjadi korban kepada tuntutan apa saja yang bertentangan dengan budaya dan amalan agama majoriti rakyat. Janganlah kerana ingin popular menjelang pilihanraya kita biarkan tuntutan songsang mana-mana golongan tanpa bantahan. Demokrasi juga membolehkan kita membantah dan membangkang sesuatu yang boleh meruntun kehidupan rakyat terbanyak ke arah malapetaka.

Apa Khabar Kampung?

Lembah Klang memang sunyi sejak semalam. Ramai kawan dan jiran-jiran telah pulang ke kampung masing-masing. Cuti tiga hari membolehkan aidiladha disambut bersama keluarga di kampung. Ya semeriah bandar, meriah lagi beraya di kampung bersama sanak saudara.

Saya tidak pulang ke kampung. Memang hasrat asal ingin pulang namun bilamana diamanahkan mengurus qurban di taman perumahan saya, hasrat itu terpaksa dikesampingkan. Saya hanya berbual panjang dengan ibu saya melalui talipon. Ibu ceria bila mendengar saya akan pulang menziarahinya dalam masa terdekat. Begitulah tiap kali menalipon ibu masih mampu bercerita macam-macam. Biasanya ibu akan bercerita tentang ayah atau bercerita apa saja yang difikirkannya saya perlu tahu.

Sesiapa yang membesar di kampung tentu mempunyai naluri ingin tahu perkembangan kampungnya. Kata orang tempat jatuh lagikan dikenang, ini pula kampung halaman sendiri. Bilamana kita masih punyai ibu-bapa atau keluarga yang mesra, hati tentu berlonjak mahu pulang kalau ada peluang. Ini perasaan yang normal. Runtunan mahu pulang akan datang sendiri tanpa dipaksa-paksa. Itulah sebabnya orang sanggup bersesak di jalanan demi beraya di kampung.

Sesungguhnya memang agak sukar mahu dijelaskan perasaan mahu pulang kampung ini. Secara logiknya apalah yang istimewa sangat dengan beraya di kampung. Dimanapun kita boleh beraya. Dimana jua kita boleh melakukan ibadah qurban. Perjalanan jauh dengan kos yang tinggi, keletihan, sesak di jalan dan pelbagai karenah terpaksa dilalui demi balik kampung. Apakah berbaloi semua itu demi balik kampung?

Soal balik kampung bukan soal logik. Soal balik kampung bukan soal berbaloi atau tidak. Bukan soal kos, bukan soal keletihan. Balik kampung adalah fitrah semua manusia. Itu saja. Titik.

Aidiladha Dan Kita

Selamat menyambut hari raya Aidiladha saya ucapkan kepada saudara sekelian. Moga aidiladha ini membawa makna tersendiri dalam kehidupan kita semua. Aidiladha memang istimewa jika kita mahu meraikannya secara istimewa.

Aidiladha sinonim dengan upacara ibadah qurban iaitu menyembelih lembu, kerbau, kambing dan unta sebagaimana biasa dilakukan di negara kita. Memang meriah upacara ini. Beramai-ramai mengikat lembu kemudian menjatuhkannya sebelum ditumbangkan dan disembelih memang mengujakan. Daging lembu itu kemudiannya dilapah dan disiang ramai-ramai penuh nostalgia. Ah begitu seronok sekali.

Bagi yang belum pernah ikut serta dalam majlis qurban, ambillah peluang itu tahun ini. Kalau tidak melaksanakan qurban cukuplah sekadar turut melapah, menyiang dan mengagih-agihkan daging qurban itu sebagai permulaan. Saudara akan menjadi kasih kepada aidiladha jika saudara turut serta begini. Tahun depan ambillah bahagian dalam melakukan qurban. Satu bahagian berharga sekitar rm400 sahaja. Kalau kereta bernilai puluhan atau ratusan ribu boleh dibeli, dibayar secara ansoran setiap bulan, masakan setahun sekali tidak boleh laksanakan ibadat qurban. Tentulah boleh bukan?.

Aidiladha mengajar kita erti merancang. Rancanglah apa yang akan dilakukan agar sambutannya lebih bermakna. Aidiladha bukan sekedar untuk bercuti atau pergi ke masjid atau surau bersolat sunat. Ianya lebih dari itu. Ianya amat istimewa, amat berharga.

Sekali lagi, selamat meraikan aidiladha, maaf lahir batin.